刘勰的《文心雕龙》，自《明诗》至《书记》，计20篇。前10篇为有韵之文，后10篇为无韵之笔。()
“无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福，并检点吾身，不做各种害人及恶劣行为。”此语出自( )A. 孙思邈B. 《希波克拉底誓言》C. 南丁格尔D. 张仲景
金圣叹认为,在小说中,小说的“事”是手段,“文”是目的,作者的虚构之“事”实际上是为审美之“文”服务的。() 此题为判断题(对，错)。
《神思》篇是《文心雕龙》创作论之首,也是刘勰创作论之总纲。() 此题为判断题(对，错)。
“故知兵之将,生民之司命,国家安危之主也”出自()。 A行军篇B谋攻篇C作战篇D形篇
“...无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福，并检点吾身，不做各种害人及恶劣行为...”此语出自（）A孙思邈B《希波克拉底誓言》C南丁格尔D张仲景
西塞罗关于文论的最主要著作是（）A、《古代美学》B、《论演说术》C、《致奥古斯都书》D、《论崇高》
所谓（），实际上就是确定应用文的主旨。A、构思B、选材C、立意D、谋篇
写作者组织材料、设计安排结构的过程是应用文的（）A、修改阶段B、行文阶段C、立意阶段D、谋篇阶段
孙子说“不战而屈人之兵，善之善者也”，又说“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。这段话出自孙子十三篇的（）。A、《计篇》B、《谋攻篇》C、《作战篇》D、《形篇》
《孙子兵法․谋攻篇》一文中，谈到高明的用兵方略为：（）A、伐交B、伐兵C、伐谋D、攻城
孙子曰：「凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河，终而復始，日月是也；死而復生，四时是也。」又曰：「故善战人之势，如转圆石于千仭之山者，势也。」此二段文句出自《孙子兵法》那一篇？（）A、〈作战篇〉B、〈兵势篇〉C、〈谋攻篇〉D、〈九地篇〉
中国古代军事著作中，（）存本13篇，分为计篇、作战篇、谋攻篇、势篇、虚实篇、军事篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。A、《孙子兵法》B、《孙膑兵法》C、《六韬》D、《三略》
词中的领字，多数处于（）。A、一篇之首B、一片之末C、一韵之首D、一句之末
韩非论文论，“以动用为之的毂”他还将（）对立起来，重质而轻文“文为质饰者也”
我国古代第一篇自觉的文论是（）A、《天涯论》B、《典论论文》C、《国语》D、《警世恒言》
填空题韩非论文论，“以动用为之的毂”他还将（）对立起来，重质而轻文“文为质饰者也”
单选题词中的领字，多数处于（）。A一篇之首B一片之末C一韵之首D一句之末
填空题“驭文之首术，谋篇之大端”，此语出自古代文论著作《（）》，作者为（）。
判断题文与道的关系，是中国古代文论的中心问题。A对B错
单选题“...无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福，并检点吾身，不做各种害人及恶劣行为...”此语出自（）A孙思邈B《希波克拉底誓言》C南丁格尔D张仲景
单选题西塞罗关于文论的最主要著作是（）A《古代美学》B《论演说术》C《致奥古斯都书》D《论崇高》
单选题《孙子兵法․谋攻篇》一文中，谈到高明的用兵方略为：（）A伐交B伐兵C伐谋D攻城