翻译以下句子:夫乐者,乐也,人情之所必不免也。故人不能无乐,乐则必发于声音,形于动静;而人之道,声音动静,性术之变尽是矣。《荀子·乐论》

翻译以下句子:夫乐者,乐也,人情之所必不免也。故人不能无乐,乐则必发于声音,形于动静;而人之道,声音动静,性术之变尽是矣。《荀子·乐论》


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用现代汉语翻译下面的句子。(2分)朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。翻译:________________________________________________________

翻译句子, 将下面一段文字译成现代汉语。(4分)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下;然而不王者,未之有也。(《孟子》)

“夫乐,天地之精也,得失之节也。”其中“精”的意思是()A、精气B、精华C、精神D、精英

在下列各句中,找出不包含通假字的句子()。 A、贡之不入,寡君之罪也,敢不共给B、祭祀必祝之,祝曰:“必勿使反C、太后盛气而胥之D、回也不改其乐

下面一则链接材料与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”有什么联系?表现出作者怎样的思想境界?【链接】乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。(《孟子·梁惠王下》)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

“乐者,乐也,人情之所不能免也。乐必发于声音,形于动静,人之道也”出自?()A.诗经B.礼记C.易经D.春秋

“乐民乐之乐者,民亦乐其乐”是韩非子的乐舞思想。( )

翻译:志乎古,必遗乎今,吾诚乐而悲之。

翻译:树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。

解释下列各加“ ”的词的意义。 夫乐,天地之精也,得失之节也。

子墨子言曰:“仁者之事,务必兴天下之利,除天下之害,将以法乎天下,利人乎即为,不利人乎即止。且夫仁者之为天下度也,非为其目之所美,耳之所乐,口之所甘,身体之所安,以此亏夺民衣食之财,仁者弗为也。是故子墨子之所以非乐者非以大钟、鸣鼓、琴瑟、竽笙之声,以为不乐者,非以刻镂华文章之色,以为不美者……然上考之,不中圣王之事,下度之,不中万民之利。是故子墨子曰:为乐非也。”这段话是出自哪一部著作?其中的什么篇?

“乐者,乐也,人情之所不能免也。乐必发于声音,形于动静,人之道也”出自?()A、诗经B、礼记C、易经D、春秋

“乐者,乐也,人情之所不能免也。乐必发于声音,形于动静,人之道也”出()

翻译:是故君子所居而安者,易之序也;所乐而玩者,爻之辞也。

翻译:朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

翻译:公入而赋:“大隧之中,其乐也融融!”姜出而赋:“大隧之外,其乐也洩洩!”遂为母子如初。

翻译:然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

荀子站《()》中指出:“夫乐者,乐也,人情之所必不免也。故人不可以无乐,乐则发于声音,形于动静,而人之道,声音动静,性述之变尽是矣。”

“乐民之乐者,民亦乐其乐。”是谁的乐舞思想?A、孔子B、老子C、孟子

单选题“乐者,乐也,人情之所不能免也。乐必发于声音,形于动静,人之道也”出自?()A诗经B礼记C易经D春秋

填空题荀子站《()》中指出:“夫乐者,乐也,人情之所必不免也。故人不可以无乐,乐则发于声音,形于动静,而人之道,声音动静,性述之变尽是矣。”

问答题解释下列各加“ ”的词的意义。 夫乐,天地之精也,得失之节也。

问答题翻译:志乎古,必遗乎今,吾诚乐而悲之。

填空题“乐者,乐也,人情之所不能免也。乐必发于声音,形于动静,人之道也”出()

问答题翻译以下句子:夫乐者,乐也,人情之所必不免也。故人不能无乐,乐则必发于声音,形于动静;而人之道,声音动静,性术之变尽是矣。《荀子·乐论》

问答题翻译:朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

问答题翻译:是故君子所居而安者,易之序也;所乐而玩者,爻之辞也。