伯明翰学派中()以葛兰西的“霸权理论”来解读大众传媒文化接受过程中的“优势意识形态”现象。他认为,媒介文化是有权者与无权者经常斗争的场域。A、斯图尔特霍尔B、威廉斯C、约翰逊D、约翰菲斯克

伯明翰学派中()以葛兰西的“霸权理论”来解读大众传媒文化接受过程中的“优势意识形态”现象。他认为,媒介文化是有权者与无权者经常斗争的场域。

  • A、斯图尔特霍尔
  • B、威廉斯
  • C、约翰逊
  • D、约翰菲斯克

相关考题:

下列学者,属于伯明翰学派(文化研究学派)的包括() A 霍尔B 大卫·莫利C 洪美恩D 达拉斯·斯密塞

葛兰西很早就以他的()批评标示了西马文艺学的意识形态批判立场A. 文化霸权B. 民族——人民C. 话语理论D. 国家意识形态机器

葛兰西对西方文化影响最大的是他提出的()理论,并认为它就是意识形态领域的领导权A. 话语霸权B. 文化霸权C. 意识形态国家机器D. 文化工业

文化霸权理论是意大利人()提出的。该理论认为,大众传播通过新闻报道和其他文化活动,构建并维护具有统治地位的意识形态。 A.马基雅维利B.威廉斯C.葛兰西D.马尔库塞

伯明翰学派中()以葛兰西的“霸权理论”来解读大众传媒文化接受过程中的“优势意识形态”现象。他认为,媒介文化是有权者与无权者经常斗争的场域A. 斯图尔特?霍尔B. 威廉斯C. 约翰逊D. 约翰?菲斯克

赛义德的东方主义理论的直接构成因素包括()A. 阿多诺对同一性的批判B. 葛兰西的“霸权”理论C. 福柯的权力话语讨论D. 詹姆逊后现代文化的研究

“文化霸权”是()提出的。A荣格B葛兰西C卢卡契D阿多诺

都市文化霸权是谁提出的?()A、陈力丹B、葛兰西C、罗杰斯D、施拉姆

伯明翰学派

本雅明的理论建树主要在与他对()A、“文化霸权”问题的研究B、“机械复制时代的艺术”的研究C、“大众工业”问题的研究D、“大众传媒”问题的研究

传媒霸权理论是葛兰西在其著名的《狱中札记》中提出的一个理论。

文化研究学派,以英国伯明翰大学现代文化研究所的()等人为代表。A、G.默多克和P.格尔丁B、S.霍尔和D.莫利C、C.葛兰西D、J.哈贝马斯

葛兰西对西方文化影响最大的是他提出的()理论,并认为它就是意识形态领域的领导权。A、话语霸权B、文化霸权C、意识形态国家机器D、文化工业

下列著作或理论流派中,属于西方马克思主义流派的是()A、卢卡奇《历史与阶级意识》B、葛兰西的“文化领导权”论C、阿尔都塞的“意识形态国家机器”论D、赫伯特•海曼《政治社会化》E、法兰克福学派的文化批判理论

文化霸权(葛兰西)是什么?

西方马克思主义文艺学对大众文化的研究作出了不遗余力的贡献,在对大众文化研究的过程中,对大众文化产生了不同的态度包括()A、法兰克福学派对大众文化的批判性分析B、重新审视大众文化的本土价值与积极性C、以本雅明为代表的对大众文化持肯定态度的观点D、以伯明翰学派为代表的对大众文化持较为客观的态度

葛兰西很早就以他的()批评标示了西马文艺学的意识形态批判立场。A、文化霸权B、民族——人民C、话语理论D、国家意识形态机器

赛义德的东方主义理论的直接构成因素包括()A、阿多诺对同一性的批判B、葛兰西的“霸权”理论C、福柯的权力话语讨论D、詹姆逊后现代文化的研究

批判学派中的流派主要有()、()、意识形态霸权理论和哈贝马斯的批判理论。

在西方马克思主义中,最早提出“文化霸权”理论的学者是()A、卢卡奇B、葛兰西C、哈贝马斯D、马尔库塞

简述葛兰西(AntonioGramsci)的“霸权”(又译文化领导权)概念的内涵

单选题都市文化霸权是谁提出的?()A陈力丹B葛兰西C罗杰斯D施拉姆

多选题西方马克思主义文艺学对大众文化的研究作出了不遗余力的贡献,在对大众文化研究的过程中,对大众文化产生了不同的态度包括()A法兰克福学派对大众文化的批判性分析B重新审视大众文化的本土价值与积极性C以本雅明为代表的对大众文化持肯定态度的观点D以伯明翰学派为代表的对大众文化持较为客观的态度

单选题“文化霸权”是()提出的。A荣格B葛兰西C卢卡契D阿多诺

单选题葛兰西很早就以他的()批评标示了西马文艺学的意识形态批判立场。A文化霸权B民族——人民C话语理论D国家意识形态机器

单选题伯明翰学派中()以葛兰西的“霸权理论”来解读大众传媒文化接受过程中的“优势意识形态”现象。他认为,媒介文化是有权者与无权者经常斗争的场域。A斯图尔特霍尔B威廉斯C约翰逊D约翰菲斯克

判断题传媒霸权理论是葛兰西在其著名的《狱中札记》中提出的一个理论。A对B错

单选题葛兰西对西方文化影响最大的是他提出的()理论,并认为它就是意识形态领域的领导权。A话语霸权B文化霸权C意识形态国家机器D文化工业