东汉的官方文献《白虎通义》说：“君臣、父子、夫妇，六人也。所以称三纲何？一阴一阳谓之道，阳得阴而成，阴得阳而序，刚柔相配，故六人为三纲。”从这里可以看出（）A、《白虎通义》是要向人们表明，三纲观念与阴阳之道不合B、君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，这样的观念没有合理性C、三纲被说成是阴阳之道的体现D、君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，被认为具有天然合理性
东汉的官方文献《白虎通义》说：“君臣、父子、夫妇，六人也。所以称三纲何？一阴一阳谓之道，阳得阴而成，阴得阳而序，刚柔相配，故六人为三纲。”从这里可以看出（）
- A、《白虎通义》是要向人们表明，三纲观念与阴阳之道不合
- B、君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，这样的观念没有合理性
- C、三纲被说成是阴阳之道的体现
- D、君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，被认为具有天然合理性
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单选题“三纲五常”是封建伦理道德的规范化教条，对维护封建统治秩序起了巨大的作用。其中“三纲”反映了封建社会中（ ）之间的一种特殊的道德关系。A君臣、父子、兄弟B君臣、夫妇、朋友C夫妇、兄弟、父子D君臣、父子、夫妇
多选题东汉的官方文献《白虎通义》说：“帝王者何？号也。号者，功之表也，所以表功明德，号令臣下者也。德合天地者称帝，仁义合者称王，别优劣也。《礼记·谥法》曰：‘德象天地称帝，仁义所在称王。’”从这里可以看出（）A在东汉，帝王被极大神圣化了B在东汉，帝王被认为是普通人C在东汉，帝王代表着天地道德D在东汉，帝王与天地道德无关
多选题东汉的官方文献《白虎通义》说：“君臣、父子、夫妇，六人也。所以称三纲何？一阴一阳谓之道，阳得阴而成，阴得阳而序，刚柔相配，故六人为三纲。”从这里可以看出（）A《白虎通义》是要向人们表明，三纲观念与阴阳之道不合B君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，这样的观念没有合理性C三纲被说成是阴阳之道的体现D君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，被认为具有天然合理性
填空题五常指君臣、父子、（）、夫妇、朋友。