牟宗三先生认为,儒家的学说是性理之学,道家的学说是玄理之学,佛家的学说是空理之学。

牟宗三先生认为,儒家的学说是性理之学,道家的学说是玄理之学,佛家的学说是空理之学。


相关考题:

“法学”在中国汉代称为()A.刑名之学B.刑名法术之学C.律学D.法学

“法学”在中国先秦时期称为()A.刑名之学B.刑名法术之学C.律学D.法律之学

儒家( )认为,必须培育善根才能达到天地境界。() A、巫术之学B、神灵之学C、心性之学D、自然之学

哪一派的学说在南北朝的时候称为玄学()。A.道家之学B.儒家之学C.法家之学D.阴阳之学

关于法律问题的学问,在我国先秦时期被称为(  )。A.刑名法术之学B.律学C.法学D.经世之学

认为音乐起源于人类对客观世界各种声音现象的模仿之学说是()A巫术起源说B游戏起源说C模仿起源说D情感表达说

()思想对于进取的人来说是种消极的思想。A、儒家B、道家C、佛家D、墨家

论述儒家的富民之学与法家的富国之学。

经济学就是经世致用之学。

牟中山认为,儒家学说是()之学,道家学说是()之学,佛家学说是()之学。A、玄理;空理;性理B、空理;玄理;性理C、性理;玄理;空理D、性理;空理;玄理

有人引述“仕而优则学,学而优则仕”之语攻击孔子之学为利禄之学,“仕而优则学,学而优则仕”是()所说的。A、子夏B、孔子C、子贡D、子路

国粹派张之洞先生说:“国学者何?一国所有之学也。有地而人生其上,因以成国焉,有其国者有其学。学也者,学其一国之学以为国用,而自治其一国也”。

胡瑗是中国理学发端时期著名的“宋初三先生”之一,刘彝为胡瑗高足,其重道德而轻科举、重儒家性理之学而排斥词章之学,与胡瑗是一脉相承的。

哪一派的学说在南北朝的时候称为玄学()。A、道家之学B、儒家之学C、法家之学D、阴阳之学

四学:濂周敦颐之学,洛二程之学,关张载之学,()。

儒家和道家一个中的区别是,道家讲的是出世之学,儒家讲的是()之学。

填空题四学:濂周敦颐之学,洛二程之学,关张载之学,()。

填空题儒家和道家一个中的区别是,道家讲的是出世之学,儒家讲的是()之学。

多选题出版学是()A应用科学B基础科学C行业之学D领域之学E理论科学

判断题一起其他学科是学,哲学是学之学;一起其他学科是理,哲学是理之理。A对B错

单选题“法学”在中国汉代称为()A刑名之学B刑名法术之学C律学D法学

单选题哪一派的学说在南北朝的时候称为玄学()。A道家之学B儒家之学C法家之学D阴阳之学

单选题()思想对于进取的人来说是种消极的思想。A儒家B道家C佛家D墨家

多选题“法学”在中国先秦时期称为()A刑名之学B刑名法术之学C律学D法律之学

单选题从出版学的学科性质来看,出版学不属于(  )。A基础科学B应用科学C行业之学D领域之学

判断题国粹派张之洞先生说:“国学者何?一国所有之学也。有地而人生其上,因以成国焉,有其国者有其学。学也者,学其一国之学以为国用,而自治其一国也”。A对B错

填空题儒家和道家一个重大区别是,____家讲的是出世之学,____家讲的是入世之学。