不论是利己还是利他,合于义的就是善,不义的就是恶。

不论是利己还是利他,合于义的就是善,不义的就是恶。


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下列横线处连接正确的选项是( )有人说战争没什么好写的,因为战争是丑的,是破坏的。假如社会上的一切都可以作为文艺作品的材料,不知为何单单把战争排除在外;假如文艺含有奖善惩恶的目的,那么,_______,为什么不可以写呢? A.写战争就是写善与恶的交锋B.战争是善与恶的交锋C.战争正是善与恶交锋的材料D.写战争用的就是善与恶交锋的材料

人成长的途径,体现在与他人同甘共苦,强化他人生存力量的行为之中,利他行为,就是通向自我完成之路。下列理解错误的一项是( )。A.应该提倡人的利己与利他相结合B.提倡个人利他,贬斥利己C.强化他人的生存力量其实也锤炼了自己D.成长的道路上需要相互帮助,共同前进

善恶标准的相对性就是指无善无恶、亦善亦恶的道德相对主义。() 此题为判断题(对,错)。

有人说战争没什么好写,因为战争是丑的,是破坏的。假如社会上的一切都可以作为文艺作品的材料,不知为何单单把战争排除在外;假如文艺含有奖善惩恶的目的,那么,,为什么不可以写呢? 填入划横线部分最恰当的一句是( )。 A.写战争就是写善与恶的交锋 B.战争正是善与恶的交锋 C.战争正是善与恶交锋的材料 D.写战争用的就是善与恶交锋的材料

凡是教师有利于正确处理教育过程中的各种矛盾的行为,有利于教书育人的行为就是善的;反之,就是恶的。( )

“人都是为自己的,没有无私的行为”属于:()A、利他主义B、利己为他C、利己主义D、利他为己

不属于符合道德标准的道德原则是:()A、无私利他B、损人利己C、为己利他D、单纯利己

哪一项不属于恶原则?()A、害己利他B、纯粹害人C、纯粹害己D、损人利己

在处理知识创造和经营的利己与利他价值关系上的准则应当是“内在的良知”。利己与利他本身并无“善”、“恶”之分,没有利己,就没有动力,但并非利他就不会产生动力;知识的客观性表明它即可以利己,也可以利他。这就要看社会道德、法律准则的制定和履行。

()的观点认为“恶就是善的状态不存在”。A、卢梭B、伏尔泰C、布莱尼茨D、奥古斯丁

孟子认为教育的作用就是要人所固有的()等善端最大限度地发展、扩充开来。A、仁B、义C、智D、礼

根据伦理学的观点,以下哪一项属于利己主义的概述:()A、利他的悲观主义B、利己的悲观主义C、利他的快乐主义D、利己的快乐主义

哪一项不属于善原则?()A、无私利他B、为己利他C、害己利他D、单纯利己

不属于三大善原则的是:()A、无私利他B、为己利他C、损人利己D、单纯利己

文化大革命时期奉行:()A、利己主义B、损人利己C、利他主义D、为己利他

最低道德原则是:()A、无私利他B、为己利他C、损人利己D、单纯利己

不属于三大恶原则的是:()A、损人利己B、纯粹害人C、纯粹害己D、害己以利他

道德健康的最高标准是“()”;基本标准是“()”。A、无私利己;为他利己B、无私利他;为他利己C、无私利己;为己利他D、无私利他;为己利他

六祖慧能说“不思善,不思恶,正在这当下的时候,就是你的本来面目”,那么,见到佛性或自性就是成佛吗?什么是佛性、自性?

不论是狭义地租还是广义地租,都有一个基本含义,就是一种"纯粹的剩余物"。()

从义离不开利这个角度上说,利就是()。A、善B、恶C、真D、假

不论是从经济学角度来说,还是从哲学角度来说,中国最大的优势就是劳动力资源的优势。

单选题道德健康的最高标准是“()”;基本标准是“()”。A无私利己;为他利己B无私利他;为他利己C无私利己;为己利他D无私利他;为己利他

判断题不论是狭义地租还是广义地租,都有一个基本含义,就是一种"纯粹的剩余物"。()A对B错

问答题六祖慧能说“不思善,不思恶,正在这当下的时候,就是你的本来面目”,那么,见到佛性或自性就是成佛吗?什么是佛性、自性?

单选题从人道主义角度理解,护理就是给患者以关爱,这就是纯粹的 ( )A“善”B“爱”C“恶”D“恨”

判断题在处理知识创造和经营的利己与利他价值关系上的准则应当是“内在的良知”。利己与利他本身并无“善”、“恶”之分,没有利己,就没有动力,但并非利他就不会产生动力;知识的客观性表明它即可以利己,也可以利他。这就要看社会道德、法律准则的制定和履行。A对B错