“师者，所以传道、授业、解惑也”，此话表明教师的劳动具有【 】A．复杂性B．创造性C．示范性D．长期性
“师者，所以传道授业解惑也”出自（ ）。A．《学记》B．《师说》C．《论语》D．《春秋》
“师者,所以传道、授业、解惑也。”是韩愈关于教师任务的纲领性概括。() 此题为判断题(对，错)。
“中国古代学者韩愈对教师的解说:‘师者，所以传道、授业、解惑也 “。并没有反映教师这一概念的完整内涵”。
“师者，所以传道、授业、解惑也”出自（ ）A．《学记》B．《师说》C．《论语》D．《春秋》
“师者，所以传道授业解惑也。”这句话出自（ ） A.《春秋》 B.《论语》 C.《师说》 D.《学记》
“师者，所以传道、授业、解惑也”，这句话出自（）A.柳宗元B.韩愈C.欧阳修D.苏轼
关于教师的论述，不属于韩愈的教育思想的是 ( )A.圣人无常师B.古之学者必有师C.天地君亲师D.师者，所以传道授业解惑也
辨析题：“师者，所以传道、授业、解惑也”，大学教师只要努力扮演好教学者的角色就已足够。
“师者，所以传道授业解惑也。”中“者——也”为（）。A的人B表判断，是C的事D的地方
师者，所以传道，授业，解惑者也。道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师矣。
“师者，所以传道、授业、解惑也。”是（）的文句。A、孔子B、柳宗元C、刘禹锡D、韩愈
“师者，所以传道、授业、解惑也”出自（）。A、《礼记·学记》B、韩愈的《师说》C、韩愈的《进学解》D、孔子的《论语》
“师者，所以传道、授业、解惑也”出自（）A、《学记》B、《师说》C、《论语》D、《春秋》
“师者，所以传道授业解惑也”的作者是（）。A、孔子B、孟子C、朱熹D、韩愈
“师者，所以传道。授业、解惑也。”这句话的出处是（）A、《学记》B、《论语》C、《师说》D、《劝学》
谈谈你对韩愈师说，师者，所以传道授业解惑也的理解？
“道之所存，师之所存也。”这句话讲的是（）A、教师的传道者角色B、教师的授业、解惑者角色C、教师的示范者角色D、教师的研究者角色
填空题“师者，所以传道、授业、解惑也。”是（）的名言。
填空题2014年9月9日，习近平总书记同北京师范大学师生代表座谈时指出，唐代韩愈说：“师者，所以传道授业解惑也。”“传道”是第一位的。一个老师，如果只知道“授业”“解惑”而不“传道”，不能说这个老师是完全称职的，充其量只能是“经师”“句读之师”，而非“（）”了。
单选题“师者，所以传道、授业、解惑也”出自（）A《学记》B《师说》C《论语》D《春秋》
名词解释题师者，所以传道，授业，解惑者也。道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师矣。
单选题“师者，所以传道授业解惑也。”中“者——也”为（）。A的人B表判断，是C的事D的地方
单选题“师者，所以传道授业解惑也”的作者是（）。A孔子B孟子C朱熹D韩愈
单选题“师者，所以传道。授业、解惑也。”这句话的出处是（）A《学记》B《论语》C《师说》D《劝学》