城府
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请批改下面这篇作文，要求改正文中的错别字(在错别字上画一横线，改在右侧的边白处)，改正病句(就原文修改)，在文后写出评语。评语要求能够简明、准确地概括本文主要的优缺点，并对学生今后的写作具有指导作用。给自己留白曾经登山，一步一叩问地挪到山顶，却感茫然，不现青山绿水的妩媚；却感大气，天地豁然雄浑渺远，心也呼之欲出，悠游于“一览众山小”的妙境。曾经临海，翘首极目，几乎决眦，只见海天唇齿相依，一线间，却又似无穷无尽，荡气回肠，心灵忽然超越时空的限制，如庄周梦中蝴蝶，翩然番飞……大自然的留白，让人兴叹感概，也让人浮想思悟。中国画向来崇敬素纸淡墨，山水笔画间，不动声色，淡淡的勾勒，却把万千的气象磅礴地推向极致。曾经观过一幅洞庭湖写意，画面是大片的空白，只在边缘有河岸，芳草，柳烟，夕阳，中间飘着几叶扁舟，鱼歌互答。那片片的留白，让我感受到了一种真切的浩渺和波浪壮扩，给予心灵一个真正的洞庭。书法中有焦笔，干干的墨痕拖出丝丝的白皙，如金石般铿锵有力，那些留白，让人感觉到了道劲。古琴声音沉雅，一拨弦如滚珠落玉，有晋人风骨的古琴节奏舒缓，音符相间极长，但这留白让人回味无穷，如哀松碎玉，一曲《平沙落雁》，隐隐有大漠风光，弹得人心神摇曳。这是艺术的留白，让关有了延展，让美有了空间，美得空灵大气。苏轼得不到重用，数次贬官，留下多少千古奇文，字字珠玑；李白得不到青昧，浪荡于江湖，剑气长啸，绣口一吐，他的诗就是半个盛唐的月光；司马迁残受宫刑，所以写出了洋洋洒洒五十万言的《史记》。皇帝不经意间的留白，造就了三位千古奇才，试想，若没有这样特殊的留白，苏、李、司马三人天天为俗务功名所拢，岂做得出如此文章?别人的留白，切无将其视为人生挫折，这是对人的挑战，让人的才华有施展的空间。人也需要给自己留白。心灵的留白，留的是宽容。诸葛孔明有“七擒孟获，，的气量，平定了一方战乱；蔺相如有先国家之急的胸怀，造就了“负荆请罪”的美谈；我整天无所事事，给自己留下了虚度年华的空白。林则徐说“海纳百川，有容乃大”，道出了宽容要有海量。给心灵留白，少了算计别人的山川之险，城府之严，多了“行至水穷处，坐看云起时”的气度。给心灵留白，不是留遗憾，不是留缺陷，留的是施展抱负，留的是对道德修养的陶冶。孟子善养浩然之气，乃成一代大儒；屈原虽九死其犹未悔，终成诗人之父；苏轼有“一点浩然气，千里快哉风”之慨，遂成文学大家。他们的气度，岂只是嵩华之高，黄河之远!重视留白，学会给自己留白吧，交给自己一份心胸中的天地之宽!
有13个女孩子,其中有5个女孩是理性而且内向的,理性的或者城府很深的女孩子有8个。城府不深,而且内向的女孩子有5个。不理性城府不深不内向的女孩有3个。那么理性的并且城府深而且内向的女孩有几个呢？A.5个。B.3个。C.2个。D.1个。E.8个。
我十分敬佩巴金老人的人品，他__________，朴实无华，心灵如蓝天一般透明，在今天这个功利浮躁的年代里，这种说真话做真人的品质实在是难能可贵。 填入划横线部分最恰当的一项是：A.胸无点墨B.胸无城府C.不识之无D.蕙质兰心
有人说，沉默是金，因为祸从口出，许多麻烦往往因为自己的多嘴，而且沉默还可以表示深沉，表示有城府；有人说。慷慨是金，因为在当今社会里，只要你能大方地给，必定能得到丰厚的回报；有人说智慈是金……也许都不错．但我认为，热情、主动才是真正的金，才是自己拥有的金，才是别人无法抢夺的金。主动，就是从时间上超前一步，是九点钟要赶到的，你不妨八点五十分赶到，这样你就不用担心搭不上急驶而来的时代列车。主动，就要从范围上扩大一些，要你了解衬衫，你不妨顺便了解一下西装、领带以及鞋子和帽子，这样你的视野就会更加开阔。主动，就是从程度上再加深一层，为什么在键盘上这么简单地敲击几下，文字就输入了?别的输入方法是不是会更简单?主动．从动作和态度上力求积极一点儿，敏锐一点儿，当别人尚未意识到时，你已经强烈地意识到了：当别人刚刚起步时，你已经走在途中了；当别人正想找你时，你已敲门进去了……人生不能被动．生活需要主动。只有主动，才能不断地获得上进的机遇；只有主动，才能超越别人；只有主动，才能牢牢地把握胜券。《主动是金》朱华贤《中国校外教育(优等生)》2008年第5期[问题1][简答题]文章从哪些方面阐述“主动”，请简要概括。[问题2][简答题]文章为什么说主动是金?请结合全文说说你的理解。
一个人的目光发自他的内心世界。目光的颜色表征了一个人的信仰与观点，而它与自然光的偏离程度则衡量着他的阅世是否成熟。目光的视野大小反映了一个人的胸怀。目光的温度流露出一个人的情感。目光的光压显示了一个人的勇气、决心与意志。一束怯懦的目光，光压几乎接近于零。目光的高低常与一个人地位的尊卑相联系。目光的深浅则透着一个人的睿智、聪慧与文化修养。而目光的真伪完全是一个人是否诚实的标志。 目光还反映出一个人的综合气质。如他的人格品味，机智程度，灵气天分，城府心机，阅历深浅，胸襟气度，风范操守，文化素养，行为习惯......从一个人的目光里，我们可以读出他的心灵，看到他更为深层次的内涵。怪不得人们常说，眼睛是心灵的窗户。不过，眼睛确实是一个人最有神韵的地方。 有的人相信名片上的官衔，有的人甚至妄言，服装是一个人的 “第二名片”。实际上，这两者都是最容易伪造的。而一个人的目光才是高度的“防伪”的。一个人可以很容易改变他的服装，但却难以改変他的目光。据《世说新语.容止》记载，当年曹操作为匈奴使臣，他自以为形陋不足以向远方强悍之国显示天威，特叫崔季珪代他充当大使荣色，自己则握刀立旁做侍从。亊后有人问使臣：“魏王如何？”匈奴使者回答说，魏王形态仪表倒也不凡，但是旁边那位目光炯炯有神的握刀人才是真英雄。 善良的人们，要把握住自己的目光，去辨真伪，发现美，择良美，并发出自己纯净、善良的目光。我们每一个人不仅生活在自然的各种光照之不，同时也生活在社会的众多目光之中。这个世界若是更多些真、善、美的目光，就会变得更加美好。（摘编自詹克明《目光》） 问题： （1）请结合文本，简要概括目光所反映出的一个人的特性。（4分） （2）文章用 “真假魏王”'的例子，旨在说明什么？请简要分析。（10分）
一个人的目光发自他的内心世界。目光的颜色表征了一个人的信仰与观点，而它与自然光的偏离程度则衡量着他的阅世是否成熟。目光的视野大小反映了一个人的胸怀。目光的温度流露出一个人的情感。目光的光压显示了一个人的勇气、决心与意志。一束怯懦的目光，光压几乎接近于零。目光的高低常与一个人地位的尊卑相联系。目光的深浅则透着一个人的睿智、聪慧与文化修养。而目光的真伪完全是一个人是否诚实的标志。 目光还反映出一个人的综合气质。如他的人格品味，机智程度，灵气天分，城府心机，阅历深浅，胸襟气度，风范操守，文化素养，行为习惯......从一个人的目光里，我们可以读出他的心灵，看到他更为深层次的内涵。怪不得人们常说，眼睛是心灵的窗户。不过，眼睛确实是一个人最有神韵的地方。 有的人相信名片上的官衔，有的人甚至妄言，服装是一个人的 “第二名片”。实际上，这两者都是最容易伪造的。而一个人的目光才是高度的“防伪”的。一个人可以很容易改变他的服装，但却难以改変他的目光。据《世说新语.容止》记载，当年曹操作为匈奴使臣，他自以为形陋不足以向远方强悍之国显示天威，特叫崔季珪代他充当大使荣色，自己则握刀立旁做侍从。亊后有人问使臣：“魏王如何？”匈奴使者回答说，魏王形态仪表倒也不凡，但是旁边那位目光炯炯有神的握刀人才是真英雄。 善良的人们，要把握住自己的目光，去辨真伪，发现美，择良美，并发出自己纯净、善良的目光。我们每一个人不仅生活在自然的各种光照之不，同时也生活在社会的众多目光之中。这个世界若是更多些真、善、美的目光，就会变得更加美好。（摘编自詹克明《目光》） 问题： （1）请结合文本，简要概括目光所反映出的一个人的特性。（2）文章用 “真假魏王”'的例子，旨在说明什么？请简要分析。
下列说法中不正确的两项是（）（）A、“史大妹妹”心直口快不拘小节，很有男儿气概。她心无城府，曾在大家对长得像林黛玉的戏子“笑而不言”时脱口而出“是像林姐姐的样儿”。B、元妃送出灯迷让大家猜，宝钗一猜就着，却故作难猜之状。贾母见元春喜欢，也命人制作灯谜让大家猜，还请来了贾政，整个聚会的气氛融洽欢快。C、元妃下谕叫宝玉等去园中住。贾政传来宝玉，当着王夫人的面，把往日嫌恶之心减了八九分；虽对所起“袭人”名字不满，但又不让改。D、贾芸从贾琏处打听得凤姐把和尚的事给了贾芹便向母舅卜世仁要冰片麝香，准备向凤姐行贿，但卜世仁拒绝了。最后，颇有义侠之气的醉金刚倪二不要文约不要利钱借十五两三钱多银子给贾芸。贾芸才购得冰片麝香。E、宝玉叫俏丽干净的小红递茶。小红因此被晴雯骂了一顿；回家做梦，梦见贾芸拾了她的手帕。
下列说法中不正确的两项是（）（）A、贾母王夫人等吃螃蟹的时候，凤姐忙里忙外没有吃尽兴，就派平儿来取几只大的回去吃。李纨等人一向喜欢平儿模样好，又能干，就留平儿多呆一会儿，大家又由夸说平儿进而夸赞了鸳鸯、袭人，还有太太屋里的彩云。B、薛宝钗待人处事，有时会显出很深的城府。有年芒种，姐妹们在园内玩耍，薛宝钗一路扑蝶来到滴翠亭，无意间听到小红给芸儿私传信物。她就故意说是在找林黛玉，“金蝉脱壳”，使小红不怀疑她。C、由于贾母王夫人等要给湘云还席，大家又齐聚大观园。刘姥姥也有幸参与了这些活动。首先是在秋爽斋，刘姥姥被凤姐插了一头菊花，接着在潇湘馆布满苍苔的小路上滑了一跤，幸无大碍。D、宝玉挨打，袭人向王夫人汇报宝玉情况，趁机进言“怎么变个法儿，以后竟还叫二爷搬出园外来住”王夫人听后，对袭人越发感爱不尽，甚至把她的月例提高到与赵、周两位姨娘同样的水平。E、宝玉挨打后，贾母吩咐贾政的亲随小厮们，以后贾政若唤宝玉便以她的名义加以拒绝。宝玉自此以后甘为诸丫环充役，宝钗等偶尔劝他留心仕途经济，他便斥之为“入了国贼禄鬼之流”，不留情面。
在引导学生学习名著《红楼梦》时，教师引导学生结合整个作品分析文中儿个人物的主要性格，下列不正确的一项是（）A、香菱：娇憨天真、纯洁温和、毫无心机B、黛玉：天生丽质，气质优雅、内慧外秀，才华出众、追求完美，多愁善感、孤傲高洁C、宝钗：举止娴雅、天资聪慧。博学宏览、恪守封建妇德，而且城府颇深D、探春：嘴冷心冷、敢说敢为、办事练达、能决断
除专用合同条款另有约定外，发包人应与协商，在现场建立治安管理机构或联防组织，统一管理施工场地的治安保卫事项，履行合同工程的治安保卫职责（）。A、总承包单位B、当地城府C、当地公安部门D、当地居委会
曼谷北面76公里处的大城府，曾是六百多年前泰国的繁华古都，如同中国的西安、日本的京都，33个皇帝先后统治着这个泰国历史上最长的王朝──大成王朝，直到1767年被缅甸军纵火洗劫。一炬蛮火，焦土灼灼，宏伟的宫殿、精美的佛像惨遭毁坏，繁华一世的文化与经济，随火而逝。也正因这样盛极而衰的历史文化，大城府，于1991年12月13日就被联合国教科文组织列为世界遗产。这段文字是一篇文章的引言，文章接下来最可能讲的是（）A、大城府的毁灭过程B、大城府的文化遗产C、大成王朝兴衰历程D、大城府人民的生活
多选题下列各组词语中，一组中有两个错别字的是（ ）。[2006年真题]A磬竹难书 待价而沽 营私舞弊B额手称庆 事在必行 重复啰唆C长年累月 敲榨勒索 融会贯通D一踏糊涂 世外桃园 天翻地覆E胸无城府 棉里藏针 稳操胜卷
多选题下列各组词语中，一组中有两个错别字的是（ ） 。A磬竹难书 待价而沽 营私舞弊B额手称庆 事在必行 重复啰唆C长年累月 敲榨勒索 融会贯通D一踏糊涂 世外桃园 天翻地覆E胸无城府 棉里藏针 稳操胜卷
单选题阅读下面一段文言文，完成后面15～18题。赵普，字则平，幽州蓟人。世宗用兵淮上，宰相范质奏普为军事判官。太祖尝与语，奇之。大祖北征至陈桥，被酒卧帐中，众军推戴，普与太宗排闼入告。太祖欠伸徐起，而众军擐甲露刃，喧拥麾下。及受禅，以佐命功，授右谏议大夫，充枢密直学士。太祖数微行过功臣家，普每退朝，不敢便衣冠。一日，大雪向夜，普意帝不出。久之，闻叩门声，普亟出，帝立风雪中，普惶惧迎拜。帝曰“已约晋王矣。”已而太宗至，设重衤因地坐堂中，炽炭烧肉。普妻行酒，帝以嫂呼之。因与普计下太原。普曰“太原当西、北二面，太原既下，则我独当之，不如姑俟削平诸国，则弹丸黑子之地，将安逃乎？”帝笑曰“吾意正如此，特试卿尔。”初，太祖侧微，普从之游，既有天下，普屡以微时所不足者言之。太祖豁达，谓普曰“若尘埃中可识天子、宰相，则人皆物色之矣。”自是不复言。普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。普性深沈有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。有群臣当迁官，太祖素恶其人，不与。普坚以为请，太祖怒曰“朕固不为迁官，卿若之何？”普曰“刑以惩恶，赏以酬功，古今通道也。且刑赏天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以喜怒专之。”太祖怒甚，起，普亦随之，久之不去，竟得俞允。下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）。A赵普在陈桥驿和太宗（晋王）及诸将一起拥戴宋太祖做了皇帝，因辅佐有功被任命为右谏议大夫，枢密直学士等官职。B赵普为臣十分谨慎，退朝后在家时，也不敢穿便服，害怕皇上一旦到自己家来而失礼，而宋太祖对他们夫妇也很亲近随便。C在是否先攻打太原一事上，显示了赵普的思虑深远，但从多次谈论太祖做皇帝前二人交往的一些不足之事来看，又显得不够豁达。D赵普性格沉稳有城府，虽说爱嫉妒别人，但能以天下为己任。这从他关门读《论语》，临朝断案、抗颜迁官等事中就可以看出。
单选题下列句中划线的成语使用恰当的一项是（）。A现实中，有许多人身居要职，却胸无城府，思想顽固僵化，不思改革，甚至阻挠改革。B有的人生前尽量为自己树碑立传，文过饰非，很少像秋白同志这样坦荡无私，光明磊落，求全责备自己。C每日上班无事可做，月月工资照拿不误，常使他有尸位素餐之感，心中颇不安宁。D外援和主教练在出场费和转会费等问题上意见不合，终于琴瑟失调，不得不分手。
判断题一个人的沉默在不同的文化中褒贬意义也不同。在中国沉默寡言让人觉得稳重、有城府、能成大器；在美国却可能被看迟钝甚至愚木。A对B错