中国古代文论中“文”与“道”的关系可以概括为（）A、“道”始终处于主导地位，而“文”则处于从属地位B、“文以载道”的教化传统对中国古代文学既有积极的影响，又有消极的影响C、“文以载道”关心政治、留意现实，注重作品的思想性和教育意义D、“文以载道”另与政治过于接近和过于急切的教化目的，使一部分古代文学作品在艺术上异常单调，使古代文学中往往以道德判断代替审美判断，影响了文学的审美价值

中国古代文论中“文”与“道”的关系可以概括为（）

  • A、“道”始终处于主导地位，而“文”则处于从属地位
  • B、“文以载道”的教化传统对中国古代文学既有积极的影响，又有消极的影响
  • C、“文以载道”关心政治、留意现实，注重作品的思想性和教育意义
  • D、“文以载道”另与政治过于接近和过于急切的教化目的，使一部分古代文学作品在艺术上异常单调，使古代文学中往往以道德判断代替审美判断，影响了文学的审美价值

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中国戏曲中动作的虚拟化体现了中国古代艺术审美观念中的( )。A.中和之美B.尚意追求C.最崇自然D.文以载道
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中国传统文学的文化特征主要表现在:()。 A.传神写意的艺术表现B.现世主义的理性追求C.“文以载道”的教化传统D.圆融含蓄的中和之美
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“文以载道”思想对古代文学的影响评价不正确的一项是()。 A、强调文学的教化功能B、作家更重视国家人民的群体利益C、唐宋古文运动是在文以载道思想指导下进行的D、使得文学完全成为政治的附庸
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“采菊东篱下，悠然见南山”反映的中国古代的审美观念是()A、尊崇自然B、尚意追求C、诗言志D、文以载道
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中国古代文学作品中被称为孔方兄的是（）
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：中国文学有着“文以载道”的传统。如果把文学所载之“道”作广义理解，不要将其看作“政治之道”，而是将其看作“为人之道”和“良知之道”，那么，这一传统是有积极意义的，符合文学是“人学”的基本命题。然而，现今的作家们，抱着这种崇高理念而创作的人不多见了，而抱着一种投机心理期冀侥幸成功的则大有人在。 根据这段文字，下列推断正确的一项是（ ）。A．文学不可写政治B．不少作家侥幸成功C．今天“文以载道”已经是个过时的命题D．大多数作家没有继承“文以载道”的传统
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中国古代文论对于悲剧心理与文学创作关系进行了很多的探讨，下列属于这种探讨的是（）A净化说B发愤着书C不平则鸣D穷而后工E文以载道
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中国古代文学作品中，并称为“乐府三绝”的是什么？
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中国古代文学最显著的特征是文学成为政治教化的工具。
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《庄子》的“得意忘言”说，对后代文学创作和文学理论批评产生了巨大影响，在魏晋以后被直接引入文学理论，形成了中国古代文学作品注重“（）”的传统，并且为意境说的产生和发展奠定了理论基础。
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中国古代文学理论的概念和范畴主要受到中国古代传统感悟式直觉思维方式和（）的影响。
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中国传统文学的文化精神包括（）A、“文以载道”的教化传统B、“以人为本”是中国文化的一大特色，也是中国文化精神的重要内涵C、“中庸”的美学风格D、抒情写意的艺术手法
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庄子的“得意而忘言”说对古代文学理论的影响，主要是形成了中国古代文论中注重（）。A、言意并重的传统B、“意在言外”的传统C、“神在形外”的传统D、形神并重的传统
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什么叫中和之荚？中和之荚的审美观念对中国古代文学艺术有什么影响？
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中国古代的“（）”观点代表把艺术看做是道德教育的一种手段。A、文以载道B、寓教于乐C、文质彬彬D、德艺双馨
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中国古代文学批评与西方文艺理论在思维方式上和审美心理上是没有差异的。
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中国古代艺术的致用精神产生了一系列的艺术命题，例如（）。A、意境B、诗言志C、神韵D、文以载道E、乐以教化
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在文与道的关系上，宋代文坛上占统治地位的思想是（）。A、文以载道B、文以贯道
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判断题中国古代文学最显著的特征是文学成为政治教化的工具。A对B错
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单选题庄子的“得意而忘言”说对古代文学理论的影响，主要是形成了中国古代文论中注重（）。A言意并重的传统B“意在言外”的传统C“神在形外”的传统D形神并重的传统
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多选题中国古代文论对于悲剧心理与文学创作关系进行了很多的探讨，下列属于这种探讨的是（）A净化说B发愤着书C不平则鸣D穷而后工E文以载道
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判断题文与道的关系，是中国古代文论的中心问题。A对B错
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单选题在文与道的关系上，宋代文坛上占统治地位的思想是（）。A文以载道B文以贯道
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问答题什么叫中和之荚？中和之荚的审美观念对中国古代文学艺术有什么影响？
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问答题中国古代文学作品中，并称为“乐府三绝”的是什么？
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填空题中国古代文学作品中被称为孔方兄的是（）
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多选题中国传统文学的文化精神包括（）A“文以载道”的教化传统B“以人为本”是中国文化的一大特色，也是中国文化精神的重要内涵C“中庸”的美学风格D抒情写意的艺术手法
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