对世界是怎样存在的问题，即世界上的事物是联系的还是孤立的，是发展的还是静止的不同回答，形成了（）两种不同的观点。A、可知论和不可知论B、唯物论和唯心论C、辩证法和形而上学D、有神论和无神论
对世界是怎样存在的问题，即世界上的事物是联系的还是孤立的，是发展的还是静止的不同回答，形成了（）两种不同的观点。
- A、可知论和不可知论
- B、唯物论和唯心论
- C、辩证法和形而上学
- D、有神论和无神论
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60岁的新中国还是一个正处在“青春期的年轻小伙”．既然是“青春期”，“成长的烦恼”当然少不了．这体现出( )．A．世界上任何两个事物都存在联系B．世界上任何事物都是变化发展的C．矛盾具有普遍性D．主要矛盾决定事物的性质
“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也，不虞君涉吾地，何故？”这个典故告诉我们()。A.不与其他事物联系的事物是客观存在的B.事物的联系具有客观性，不能主观臆造虚假联系C.联系是事物存在的前提条件D.世界上任何两个事物都可以联系起来
“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也”，这个典故告诉我们（ ）。A.不与其他物事联系的事物是客观存在的B.事物的联系具有客观性，不能主观臆造虚假联系C.联系是事物存在的前提条件D.世界上任何两个事物都可以联系起来
新中国还是一个正处在“青春期的年轻小伙”既然是“青春期”，“成长的烦恼”当然少不了。这体现出（ ）。A.世界上任何两个事物都存在联系B.世界上任何事物都是变化发展的 C.矛盾具有普遍性D.主要矛盾决定事物的性质
唯物辩证法所说的普遍联系是指（）A世界上任何一个事物都和周围的其他事物无条件地联系着；B世界上任何一个事物都和周围的其他事物有条件地联系着；C任何事物之间都是互相影响、互相作用的；D事物是普遍联系的，想怎么联系就怎么联系。
“守株待兔”的寓言故事告诉人们（）A、事物与事物之间是相互联系、相互影响的B、世上没有脱离其他事物孤立存在的事物C、事物之间以及事物内部各要素之间的联系是客观的、具体的D、认识和处理问题要用联系的观点
联系的普遍性是指（）A、世界上任何一个事物内部诸要素之间都是相互联系的B、任何一个事物与其他的一些事物也总是处在相互联系之中C、世界上没有纯粹孤立存在着的事物D、任何一个事物都是世界普遍联系之网上的一个纽结
“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”这个典故告诉我们（）A、不与其他事物相联系的事物是客观存在的B、事物联系具有客观性，不能主观臆造虚假联系C、世界是一个普遍联系的有机整体D、世界上任何两个事物都可以联系起来
“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”这个典故告诉我们（）A、不与其他事物相联系的事物是客观存在的B、事物的联系具有客观性，不能主观臆造联系C、联系是事物存在的前提条件D、世界上任何两个事物都相互联系着
联系具有普遍性，主要表现在（） ①世界是一个普遍联系的有机整体 ②世界上一切事物都与周围其他事物相互联系着 ③世界上任何两个事物都是相互联系的 ④每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④
唯物辩证法和形而上学的对立表现在（）A、世界上一切事物和现象是普遍联系还是彼此孤立B、世界上的一切事物和现象是发展变化还是凝固不变C、世界的本质是物质还是精神D、世界是可以认识还是不可以认识
多选题联系的普遍性是指（）A世界上任何一个事物内部诸要素之间都是相互联系的B任何一个事物与其他的一些事物也总是处在相互联系之中C世界上没有纯粹孤立存在着的事物D任何一个事物都是世界普遍联系之网上的一个纽结
单选题“守株待兔”的寓言故事告诉人们（）A事物与事物之间是相互联系、相互影响的B世上没有脱离其他事物孤立存在的事物C事物之间以及事物内部各要素之间的联系是客观的、具体的D认识和处理问题要用联系的观点
单选题对世界是怎样存在的问题，即世界上的事物是联系的还是孤立的，是发展的还是静止的不同回答，形成了（）两种不同的观点。A可知论和不可知论B唯物论和唯心论C辩证法和形而上学D有神论和无神论