基督教认为对罪惩罚和补救的是国家。

基督教认为对罪惩罚和补救的是国家。


相关考题:

信仰天主教、基督教的国家,其信徒们十分忌讳的数字是“13”、666和“星期五”,认为这一数字和日期是厄运和灾难的象征。() 此题为判断题(对,错)。

皮亚杰认为,抵罪性惩罚是自律道德的表现,报应性惩罚是他律道德的表现。() 此题为判断题(对,错)。

惩罚所体现的是国家对罪犯的否定性评价和对罪犯的正义报应。( )

追究行政责任的原则包括(  )。A.责任法定B.行政责任和违法程度相一致C.惩罚为主D.补救、惩罚和教育相结合E.责任自负

()信仰上帝创造并主宰世界,认为人类从始祖起就犯了罪。A、犹太教B、天主教C、基督教

实质性行政违法所引起的法律后果是依据实体法追究行为主体的()。A、行政赔偿责任B、补救性行政责任C、惩罚性行政责任D、补救或惩罚性行政责任

行政法律责任承担的基本形式是()A、惩罚与补救B、警告与记过C、记过与补救D、处分与补救

亚当•斯密认为重商主义的关税政策()A、保护了民族工业的发展B、促进了国家财富的增长C、促进了商业的发展D、是对效率的惩罚和对工业的破坏

基督教认为国家是对罪的惩罚和补救。

我国刑法中对泄密行为进行惩罚的罪名主要有()。A、危害国家安全罪B、破坏社会主义市场经济秩序罪C、渎职罪D、危害社会管理秩序罪

恩格斯认为斐洛是基督教的真正父亲,因为他的思想对基督教起到了至关重要的作用。

形式性行政违法所引起的法律后果是依据程序法追究行为主体的()。A、行政赔偿责任B、补救性行政责任C、惩罚性行政责任D、补救或惩罚性行政责任

韩非子认为,硬权力的内容主要包括:()A、督促和惩罚B、监督和惩罚C、奖励和惩罚D、奖励和监督

关于行政责任的种类的划分方法不包括划分为()。A、国家侵权责任和国家合同责任B、惩罚性行政责任和补救性行政责任C、制裁性行政责任、强制性行政责任和补救性行政责任D、行政许可责任和行政强制执行责任

对违约金的性质各国有不同规定,认为违约金具有惩罚性的国家是()。

对违约金的性质各国有不同规定,认为违约金具有惩罚性的国家是()A、英国B、美国C、德国D、法国

单选题实质性行政违法所引起的法律后果是依据实体法追究行为主体的()。A行政赔偿责任B补救性行政责任C惩罚性行政责任D补救或惩罚性行政责任

填空题对违约金的性质各国有不同规定,认为违约金具有惩罚性的国家是()。

单选题关于世界的起点和终点,下列说法正确的是()。A亚里士多德认为世界是有始有终的,基督教认为世界是没有开端的B亚里士多德认为世界不是有始有终的,基督教认为世界是没有开端的C亚里士多德认为世界是有始有终的,基督教认为世界是有开端的D亚里士多德认为世界不是有始有终的,基督教认为世界是有开端的

单选题关于行政责任的种类的划分方法不包括划分为()。A国家侵权责任和国家合同责任B惩罚性行政责任和补救性行政责任C制裁性行政责任、强制性行政责任和补救性行政责任D行政许可责任和行政强制执行责任

单选题对违约金的性质各国有不同规定,认为违约金具有惩罚性的国家是()A英国B美国C德国D法国

判断题基督教认为国家是对罪的惩罚和补救。A对B错

判断题基督教认为宇宙是有起源的。A对B错

单选题行政法律责任承担的基本形式是()A惩罚与补救B警告与记过C记过与补救D处分与补救

判断题基督教认为,人类的原罪是祖先亚当和夏娃犯下的罪孽,与自己无关。A对B错

判断题社会交换论认为人与人互动的实质是交换奖赏和惩罚。A对B错

判断题法国的启蒙思想家都认为基督教是欺骗和无知的。A对B错

判断题恩格斯认为斐洛是基督教的真正父亲,因为他的思想对基督教起到了至关重要的作用。A对B错