“有之必然,无之必不然”表达的是()A、充分条件B、必要条件C、充要条件D、既不充分也不必要条件

“有之必然,无之必不然”表达的是()

  • A、充分条件
  • B、必要条件
  • C、充要条件
  • D、既不充分也不必要条件

相关考题:

“性善、性恶”是我国古代哲学的一对对立的概念,讨论的是人的本性天生是善良的还是恶的。下列话语属于性恶论的是( )。A.人之性善也,犹水之就下也;人无有不善,水无有不下B.若夫目好色,耳好声,121好味,心好利,骨体肤理好愉佚,是皆生于人之情性者也C.恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之D.仁义忠信、乐此不倦、此天爵也

必要条件定义为:有之必然,无之不必然。() 此题为判断题(对,错)。

下列句子中,“然”字词义是“这样”的是()A、赵威后曰:“不然。苟无岁,何以有民?”B、夫子怃然。C、河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。D、故事半古之人,功必倍之。惟此时为然。

下列句子中,“然”字是代词,词义是“这样”的是()A、赵威后曰:“不然。苟无岁,何以有民”B、子怃然C、河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然D、故事半古之人,功必倍之。惟此时为然。

下列句子中,“然”的用法相同的是()A、赵威后曰:“不然。苟无岁,何以有民?”B、夫子怃然C、河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然D、故事半古之人,功必倍之。惟此时为然。

下面哪一项是充要条件的特点:()A、有之必然,无之未必不然B、有之未必不然,无之必然C、有之必然,无之必然D、有之必然,无之必不然

“有之必然无之未必不然”形容的是哪种逻辑关系?()A、必要条件B、充分条件C、充要条件D、以上都不是

“夫随其成心而师之,谁独且无师乎?奚必知代而心自取者有之?愚者与有焉。”中“成心”的含义是()。A、成功B、故意C、成见

翻译:天下之所以察知有与无之道者,必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之,则必以为有;莫闻莫见,则必以为无。

()中的逻辑思想十分丰富:“小故,有之不必然,无之必不然。大故,有之必然。”大故是“充分条件”,小故是“必要条件”。

有之必然,无之未必不然指的是()命题A、必要条件命题B、充要条件命题C、充分条件命题D、负命题

“有时不必然,无时必不然”是指()A、充分条件B、必要条件C、充要条件D、既不充分也不必要条件

翻译:将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。是谓微明。

法治是发展的可靠保障。从推进国家治理体系和治理能力现代化的总体目标来看,关于法治的地位说法不准确的是()。A、应有之义B、必然要求C、治本之策D、可靠保障

法治是发展的可靠保障。从推进国家治理体系和治理能力现代化的总体目标来看,法治是()。A、可靠保障B、必然要求C、治本之策D、应有之义

《天论》:“夫日月之有蚀,风雨之不时,怪星之党见,是无世而不常有之。”句中“党”是()的通假字;“常”是()的通假字。

不然,彼众我寡,悉军来战,必不能支矣。

下列句子中的“其”属于语气词的是()A、遂而相见,其谁曰不然。B、郑人使吾掌其北门之管。C、故君子必慎其独也。D、其祁奚之谓也。

问答题翻译:将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。是谓微明。

单选题“有时不必然,无时必不然”是指()A充分条件B必要条件C充要条件D既不充分也不必要条件

问答题不然,彼众我寡,悉军来战,必不能支矣。

问答题翻译:天下之所以察知有与无之道者,必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之,则必以为有;莫闻莫见,则必以为无。

单选题有之必然,无之未必不然指的是()命题A必要条件命题B充要条件命题C充分条件命题D负命题

填空题()中的逻辑思想十分丰富:“小故,有之不必然,无之必不然。大故,有之必然。”大故是“充分条件”,小故是“必要条件”。

单选题“有之必然,无之必不然”表达的是()A充分条件B必要条件C充要条件D既不充分也不必要条件

填空题《天论》:“夫日月之有蚀,风雨之不时,怪星之党见,是无世而不常有之。”句中“党”是()的通假字;“常”是()的通假字。

多选题下列句子中的“其”属于语气词的是()A遂而相见,其谁曰不然。B郑人使吾掌其北门之管。C故君子必慎其独也。D其祁奚之谓也。