必要条件定义为:有之必然,无之不必然。() 此题为判断题(对，错)。
国际政治经济实力格局加速演变是百年未有之大变局的()。 A、根本动力B、本质特征C、必然要求D、时代需求
“性善”“性恶”是我国古代哲学中的一对对立的概念，讨论的是人的本性天生是善良的还是恶的。下列话语属于性恶论的是（ ）。A.人之性善也，犹水之就下也，人无有不善，水无有不下B.若夫目好色，耳好声，口好味，心好利，骨体肤理好愉佚，是皆生于人之情性者也C.恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之D.仁义忠信，乐此不倦，此天爵也
“有之必然无之未必不然”形容的是哪种逻辑关系？（）A、必要条件B、充分条件C、充要条件D、以上都不是
“夫随其成心而师之，谁独且无师乎？奚必知代而心自取者有之？愚者与有焉。”中“成心”的含义是（）。A、成功B、故意C、成见
黄山集名山之大成：（）之雄伟、（）之峻峭、（）之清凉、（）之飞瀑、（）之巧石、之烟云、黄山无不兼而有之
祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。（）人所迷，其日固久。A、一阴一阳之谓道B、中庸之为德也C、有之以为利，无之以为用D、正复为奇，善复为妖
（）中的逻辑思想十分丰富：“小故，有之不必然，无之必不然。大故，有之必然。”大故是“充分条件”，小故是“必要条件”。
以下哪项不是孔子的观点（）？A、己所不欲，勿施于人B、君子和而不同，小人同而不和C、听其言而观其行D、有之以为利，无之以为用
翻译：星坠木鸣，国人皆恐。曰：是何也？曰：无何也。是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪之可也，而畏之非也。夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之倘现（偶然出现），是无世而不尝有之。
以下说法正确的是（）A、不可压缩流体必然存在流函数B、不可压缩流体必然存在势函数C、无旋流必然有流函数D、无旋流必然有势函数
《天论》：“夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之党见，是无世而不常有之。”句中“党”是（）的通假字；“常”是（）的通假字。
有之必然，无之未必不然指的是（）命题A、必要条件命题B、充要条件命题C、充分条件命题D、负命题
“有之必然，无之必不然”表达的是（）A、充分条件B、必要条件C、充要条件D、既不充分也不必要条件
“有时不必然，无时必不然”是指（）A、充分条件B、必要条件C、充要条件D、既不充分也不必要条件
法治是发展的可靠保障。从推进国家治理体系和治理能力现代化的总体目标来看，关于法治的地位说法不准确的是（）。A、应有之义B、必然要求C、治本之策D、可靠保障
法治是发展的可靠保障。从推进国家治理体系和治理能力现代化的总体目标来看，法治是（）。A、可靠保障B、必然要求C、治本之策D、应有之义
提出“凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”的是（）A、《考工记》B、《道德经》C、《梓人传》D、《园治》
填空题黄山集名山之大成：（）之雄伟、（）之峻峭、（）之清凉、（）之飞瀑、（）之巧石、之烟云、黄山无不兼而有之
问答题翻译：星坠木鸣，国人皆恐。曰：是何也？曰：无何也。是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪之可也，而畏之非也。夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之倘现（偶然出现），是无世而不尝有之。
单选题祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。（）人所迷，其日固久。A一阴一阳之谓道B中庸之为德也C有之以为利，无之以为用D正复为奇，善复为妖
填空题（）中的逻辑思想十分丰富：“小故，有之不必然，无之必不然。大故，有之必然。”大故是“充分条件”，小故是“必要条件”。
单选题“有时不必然，无时必不然”是指（）A充分条件B必要条件C充要条件D既不充分也不必要条件
单选题有之必然，无之未必不然指的是（）命题A必要条件命题B充要条件命题C充分条件命题D负命题
单选题“有之必然，无之必不然”表达的是（）A充分条件B必要条件C充要条件D既不充分也不必要条件
多选题提出“凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”的是（）A《考工记》B《道德经》C《梓人传》D《园治》
填空题《天论》：“夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之党见，是无世而不常有之。”句中“党”是（）的通假字；“常”是（）的通假字。