马克思主义坚持认识和实践、主观和客观的具体的历史的统一，是因为：（）A、真理都是具体的，没有抽象的真理B、超越历史时代的永恒的真理是不存在的C、对真理必须采取相对主义的态度D、实践是不断变化的，因而任何真理都具有相对性
马克思主义坚持认识和实践、主观和客观的具体的历史的统一，是因为：（）
- A、真理都是具体的，没有抽象的真理
- B、超越历史时代的永恒的真理是不存在的
- C、对真理必须采取相对主义的态度
- D、实践是不断变化的，因而任何真理都具有相对性
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人在实践中要改造客观世界，又要改造主观世界．二者的关系是（ ）A.对客观世界的改造促进改造主观世界B.对主观世界的改造促进改造客观世界C.实践是改造客观世界和主观世界的基础D.主观世界和客观世界的统一是在实践基础上的具体的历史的统一
“没有抽象的真理，真理总是具体的。”这一思想可以理解为：（）A、真理的形成不需要抽象概括B、真理木是抽象不变的公式C、真理有其适用的具体范围和条件D、真理体现了主观和客观、认识和实践的具体的、历史的统一
多选题人在实践中要改造客观世界，又要改造主观世界，二者的关系是（ ）。A对客观世界的改造促进改造主观世界B对主观世界的改造促进改造客观世界C实践是改造客观世界和主观世界的基础D主观世界在实践基础上能够正确反映和改造客观世界E主观世界和客观世界的统一是在实践基础上的具体的历史的统一
多选题“实践、认识、再实践、再认识这种形式，循环往复以至无穷。而实践和认识的每一循 环的内容，都比较地进入了高一级的程度。”这一论断揭示了（）A认识对实践的依赖关系B对一个具体事物认识的实践只是相对的C主观和客观的统一是具体的历史的统一D认识是一个无限过程E人类认识活动的总规律
单选题在真理标准问题上坚持辩证法，就是要坚持（ ）。A实践标准是确定性和不确定性统一的观点B实践标准是主观性和客观性统一的观点C实践是检验真理唯一标准的观点D具体的实践能对一切认识作出确定检验的观点
多选题“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识的每一循环的内容，都比较地进到高一级的程度，这就是辩证唯物论的全部认识论”。这个论断揭示了（ ）。A认识对实践的依赖关系B认识是一个辩证的无限发展过程C主观和客观、理论和实践的具体的历史的统一D马克思主义认识论是能动的革命的反映论
多选题马克思主义坚持认识和实践、主观和客观的具体的历史的统一，是因为：（）A真理都是具体的，没有抽象的真理B超越历史时代的永恒的真理是不存在的C对真理必须采取相对主义的态度D实践是不断变化的，因而任何真理都具有相对性
多选题割裂主观和客观、认识和实践的具体的、历史的统一会导致（）。A教条主义B经验主义C“左”的错误D右的错误