“我们敢说,日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或无用,十分之九都是由他们的教育所决定的。”这是()的观点。A、成熟论B、外铄论C、内发论D、多因素相互作用论

“我们敢说,日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或无用,十分之九都是由他们的教育所决定的。”这是()的观点。

  • A、成熟论
  • B、外铄论
  • C、内发论
  • D、多因素相互作用论

相关考题:

“我们敢说日常所见的人中,十分之九都是他们的教育所决定的”。这一观点是出自洛克的( )。A.《大教学论》B.《教育漫话》C.《爱弥儿》D.《普通教育学》

17世纪英国的洛克在《教育漫话》一书中认为,“我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或无用,十分之九都是他们的教育所决定的。”这是( )。A.环境决定论的观点B.遗传决定论的观点C.多因素相互作用论的观点D.基因决定论的观点

材料:下面是中外教育家关于教育的论述:荀子说:“干越夷貉之子,生长同声,长而异俗,教使之然也。”法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成由于栽培。人的形成由于教育。”康德说:“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”英国资产阶级哲学家、教育家洛克说:“我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或没用,十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,便是由于教育之故。”根据以上材料,指出上述说法中的不尽科学之处。

“我们敢说日常生活所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或无用十分之九都是他们的教育所决定的。”这是( )的教育观点。 A.内发论 B.外铄论 C.多因素相互作用论 D.经验决定论

“我们敢说日常所见的人中,十分之九都是他们的教育所决定的”.这一观点出自洛克的____.

洛克在《教育漫话》中认为:“我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或无用,十分之九都是他们的教育所决定的.”谈谈你对这一观点的看法。

下面是中外教育家关于教育的论述:荀子说:“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成由于栽培,人的形成由于教育。”康德说:“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”英国资产阶级哲学家、教育家洛克说:“我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或没用,十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,便是由于教育之故。”问题:(1)根据以上材料,指出上述说法中的不尽科学之处。(2)分析上述材料,试述教育对人的发展有什么作用。

“我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或无用,十分之九都是他们的教育所决定的。”谈谈你对这一观点的看法。

英国教育家洛克说:“我敢说我们日常生活所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或无用,十分之九就是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,便是教育之故。”这种说法对吗?为什么?

“我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或无用,十分之九都是由他们的教育所决定的。人之所以千差万别,便是由于教育之故。”下列关于这段著名言论的提出者的观点正确的是()A、提出了“白板说”B、批判绅士教育论C、认为人的观念是生来就有的D、著有《爱弥儿》一书

17世纪英国的洛克在《教育漫话》一书中认为,“我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或无用,十分之九都是他们的教育所决定的。”这是()。A、环境决定论的观点B、遗传决定论的观点C、多因素相互作用论的观点D、基因决定论的观点

“我们敢说日常所见的人中,十分之九都是他们的教育所决定的”,这一观点是出自约翰·洛克的()。A、《大教学论》B、《教育漫话》C、《爱弥儿》D、《普通教育学》

“我们敢说日常所见的人中,十分之九都是他们的教育所决定的。”这一观点出自洛克的()A、《大教学论》B、《教育漫话》C、《爱弥尔》D、《普通教育学》

单选题“我们敢说日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或无用,十分之九都是由他们的教育所决定的。”这是()的观点。A内发论B外铄论C成熟论D多因素相互作用论

问答题“我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或无用,十分之九都是他们的教育所决定的。”谈谈你对这一观点的看法。

单选题“我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或无用,十分之九都是他们的教育所决定的”,这一观点是出自洛克的()。A《大教学论》B《教育漫话》C《爱弥儿》D《普通教育学》

问答题英国教育家洛克说:“我敢说我们日常生活所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或无用,十分之九就是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,便是教育之故。”这种说法对吗?为什么?

单选题“我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或无用,十分之九都是由他们的教育所决定的。人之所以千差万别,便是由于教育之故。”下列关于这段著名言论的提出者的观点正确的是()A提出了“白板说”B批判绅士教育论C认为人的观念是生来就有的D著有《爱弥儿》一书

问答题下面是中外教育家关于教育的论述: 苟子说:“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。” 法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成由于栽培,人的形成由于教育。” 康德说:“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。” 英国资产阶级哲学家、教育家洛克说:“我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或没用,十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,便是由于教育之故。”根据以上材料,指出上述说法中的不尽科学之处。