往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆()。

往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆()。


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在"诸医之笑且排者,始皆心服口誉"中,"排"之义为( )A、排斥B、排列C、攻击D、嘲弄

下列画线词语与现代汉语意义一致的一项是() A.沛公居山东时,贪于财货,好美姬B.今提一匕首入不测之强秦C.诸郎中执兵,皆陈殿下,非有诏不得上D.口之宣言也,善败于是兴乎

以下哪项有误:A.诸气者,皆属于肺B.诸血者,皆属于肝C.心主身之血脉D.脾主为胃行其津液E.肾为气之根

以下哪种说法不正确()。A.肾为气之根B.诸气者,皆属于肺C.心主身之血脉D.脾主为胃行其津液E.诸血者,皆属于肝

看到自己的不足,看到自己的贪瞋痴该怎么做?

佛教认为造成人类烦恼的三毒是()A、贪瞋痴B、贪亲苦C、贪瞋怨D、贪苦痴

翻译:左右皆恶之,以为贪而不知足。

()天龙八部新修版结局是阿碧、王语嫣回到慕容复身边,段誉娶了木婉清、钟灵、晓蕾。这部气势恢宏的武侠巨著向我们昭示了什么样的道理?A、人生无常,无常是苦,一切烦恼,皆因贪嗔痴而起。B、有求皆苦,无求即乐,从生无我,苦乐随缘。C、芸芸众生之相,皆缘于“冤孽与超度”。D、以上均是

十善业中,属于「身」的三善业是指()A、不杀生、不偷盗、不邪淫B、不妄语、不两舌、不恶口C、不贪、不瞋、不痴

三恶趣,悉由烦恼的()所召感的业报。A、贪、瞋、痴B、憍、怒、诳C、慢、执、见

众生所呈现出来的贪瞋痴,是让我们如何?

翻译:诸所条画,皆切子时,太守嗟异之。

见到法相——贪、瞋、我慢能断除吗?

怎么去扭转这个贪瞋痴的心态呢?

无始以来,由贪嗔痴,发身口意业,所造之诸罪障,今端坐念实相忏悔,是真忏悔。若念佛时,且念佛且起忏悔何如?起此念头,是否为妄想妄念,有无影响?

闻一切人类皆由淫念而所生,然古之圣贤,如孔子尧舜,或乘愿再来之菩萨等,亦是因染淫念而生乎?

以下哪项有误()A、诸气者,皆属于肺B、诸血者,皆属于肝C、心主身之血脉D、脾主为胃行其津液E、肾为气之根

单选题十善业中,属于「身」的三善业是指()A不杀生、不偷盗、不邪淫B不妄语、不两舌、不恶口C不贪、不瞋、不痴

问答题众生所呈现出来的贪瞋痴,是让我们如何?

单选题三恶趣,悉由烦恼的()所召感的业报。A贪、瞋、痴B憍、怒、诳C慢、执、见

填空题往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆()。

单选题以下哪项有误()。A诸气者,皆属于肺B诸血者,皆属于肝C心主身之血脉D脾主为胃行其津液E肾为气之根

问答题翻译:诸所条画,皆切子时,太守嗟异之。

单选题佛教认为造成人类烦恼的三毒是()A贪瞋痴B贪亲苦C贪瞋怨D贪苦痴

问答题无始以来,由贪嗔痴,发身口意业,所造之诸罪障,今端坐念实相忏悔,是真忏悔。若念佛时,且念佛且起忏悔何如?起此念头,是否为妄想妄念,有无影响?

问答题看到自己的不足,看到自己的贪瞋痴该怎么做?

问答题怎么去扭转这个贪瞋痴的心态呢?