佛教“四谛”中的集谛是对造成痛苦与烦恼原因的分析，大体可概括为( )。A、“原罪救赎”说B、“业报轮回”说C、“五阴聚合”说D、“十二因缘”说
青春期成人感的出现，随之产生一连串的困惑和烦恼（）。A、身体变化所引起的烦恼B、学习的烦恼C、人际关系的烦恼D、前途的烦恼
《三国演义》书中人文意涵与长江三峡自然环境辉映成趣所映现的生命哲理是什么？
评《莺莺传》“惟篇末文过饰非，遂堕恶趣”出自（）。A、王国维B、陈寅恪C、鲁迅D、周作人
辞趣的三个内容分别是意趣、（）、形趣。A、词趣B、义趣C、字趣D、音趣
请引用教证和公案说明：获得菩提心之后，就不会堕入恶趣。
众生堕入恶趣后，由于不断因烦恼造业，势必愈陷愈深，永无解脱的希望。这样一来，是否与佛经中所说的“一切众生皆能成佛”相违？为什么？
一旦生起了菩提心，为什么就不会转到恶趣中？请以教证、理证分别说明。
三恶趣，悉由烦恼的（）所召感的业报。A、贪、瞋、痴B、憍、怒、诳C、慢、执、见
吾人所居的娑婆世界，经中称（）A、五浊恶世B、三浊恶世C、十浊恶世
明白三恶趣的苦难后，对你的修行有哪些帮助？你今后打算怎么修持？
暇满人身是侥幸获得的吗？请说明理由。为什么说得到人身后却无恶不作，这比恶趣众生还下劣？
三恶趣具体有哪些痛苦？请以旁生为例，说明一旦堕入恶趣，则根本不会有修法的机会。
集谛是对造成痛苦与烦恼原因的分析，大体可概况为（）。A、五阴聚合说B、天堂地狱说C、十二因缘说D、业报轮回说
个体被善或恶的社会现象所激起的情感状态，称之为（）。A、美感B、理智感C、道德感D、成就感
单选题吾人所居的娑婆世界，经中称（）A五浊恶世B三浊恶世C十浊恶世
问答题众生堕入恶趣后，由于不断因烦恼造业，势必愈陷愈深，永无解脱的希望。这样一来，是否与佛经中所说的“一切众生皆能成佛”相违？为什么？
单选题辞趣的三个内容分别是意趣、（）、形趣。A词趣B义趣C字趣D音趣
问答题三恶趣具体有哪些痛苦？请以旁生为例，说明一旦堕入恶趣，则根本不会有修法的机会。
多选题集谛是对造成痛苦与烦恼原因的分析，大体可概况为（）。A五阴聚合说B天堂地狱说C十二因缘说D业报轮回说
问答题请引用教证和公案说明：获得菩提心之后，就不会堕入恶趣。
单选题个体被善或恶的社会现象所激起的情感状态，称之为（）A美感B理智感C道德感D成就感
问答题一旦生起了菩提心，为什么就不会转到恶趣中？请以教证、理证分别说明。
问答题《三国演义》书中人文意涵与长江三峡自然环境辉映成趣所映现的生命哲理是什么?
单选题个体被善或恶的社会现象所激起的情感状态是（ ）。A道德感B理智感C美感D热情
多选题青春期成人感的出现，随之产生一连串的困惑和烦恼，（）。A身体变化所引起的烦恼B学习的烦恼。C人际关系的烦恼D前途的烦恼
问答题明白三恶趣的苦难后，对你的修行有哪些帮助？你今后打算怎么修持？