得救的条件：
得救的条件：
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救助方对遇险的船舶和其他财产的救助，（ ）。A.取得效果的，即有权获得救助报酬B.取得效果且事先订立合同的，有权获得救助报酬C.救助未取得效果的，只要有救助努力，仍有权获得救助报酬D.救助未取得效果的，只要事先订立合同，也有权获得救助报酬
救助方对遇险的船舶和其他财产的救助，（）。A、取得效果的，即有权获得救助报酬B、取得效果且事先订立合同的，有权获得救助报酬C、救助未取得效果的，只要有救助努力，仍有权获得救助报酬D、救助未取得效果的，只要事先订立合同，也有权获得救助报酬
对属于同一船舶所有人的姐妹船之间进行救助并获成功，救助人（）。A、不能获得救助报酬B、可以获得一定的救助报酬，但数额比通常情况下要少C、可以获得救助报酬，就像救助非姐妹船一样D、只有在被救助人可以从保险人那里得到赔偿时才能获得救助报酬
16世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由，宗教改革家坚决反对（）A、灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰B、灵魂得救必须靠个人的行事修为C、灵魂得救是上帝预先的安排D、只有上帝才能赦免罪人
单选题救助人对具有海洋污染危险的船舶或货物进行了救助后，所得的救助报酬小于依法所得的特别补偿，则（）。A救助人不但可以获得全部的救助报酬，还可获得全部的特别补偿B救助人只能获得救助报酬，不能获得特别补偿C救助人只能获得特别补偿，不能获得救助报酬D只能获得救助报酬或特别补偿之一
单选题对属于同一船舶所有人的船舶进行救助并获成功（）。A不能获得救助报酬B可以获得报酬，但数额比通常情况下要少C和通常情况一样可获得救助报酬D只有当船舶所有人可以从保险人那里得到赔偿时才能获得救助报酬
单选题下列关于“双预定论”的描述正确的是（）A基督教神学救赎论学说。B主张人得救与否完全在于上帝的预定。C上帝不仅预定谁将最终得救，同时也预定谁最终沉沦。DD、B、C