在“夫干之为害,非遽赤地千里也”中,“赤地”之义为()A、红色的地B、光光的地面C、犹神州赤县D、寸草不生干旱遍地

在“夫干之为害,非遽赤地千里也”中,“赤地”之义为()

  • A、红色的地
  • B、光光的地面
  • C、犹神州赤县
  • D、寸草不生干旱遍地

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在"夫大医之体,欲得澄神内视,望之俨然"中,"俨然"之义为( )A、居然B、庄严貌C、庄重貌D、一本正经貌

在"夫如是,是医之于医尚不能知,而矧夫非医者"中,"矧"之义为( )A、何况B、拉弓C、射箭D、箭长

在"夫以蕞尔之躯,攻之者非一涂"中,"蕞尔"之义为( )A、大貌B、小貌C、肥貌D、瘦貌

在"夫谷肉果菜之属,犹君之德教也"中,"德教"之义为( )A、德政B、美政C、美好的教化D、道德教化

在"即非古人原文,故多不著其名氏,非掠美也,谅之"中"掠美"之义为( )A、掩盖别人美德B、显耀自己美德C、夺人之美为已有D、赞扬别人的美德

在"夫圣人之德,又何以加于此乎"中"加"之义为( )A、增加B、夸大C、超过D、赶上

在"四肘节气为病,虚实冷热为患,故与丈夫同也"中"丈夫"之义为( )A、大人B、男子C、妻之夫D、老男人

在"干天之木,非旬日所长"中,"干"之义为( )A、犯B、及C、撑D、升

在"或更以大热之药救之,以苦阴邪,则他证必起,非所以救白虎也"中,"或"之义为( )A、如果B、有人C、或者D、有的

在"然其补,非今之所谓补也,文具于《补论》条下"中,"具"之义为( )A、具备B、陈述C、写作D、陈列

在"夫学在躬行,不在讲也"中,"躬行"之义为( )A、弯着腰去做B、恭敬的行为C、亲自实践D、自己行走

在"夫大医之体,欲得澄神内视"中,"体"之义为( )A、神采B、长相C、身材D、体态、风度

在"夫大医之体,欲得澄神内视"中"澄"之义为( )A、深B、沉C、清D、静

“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”出自?()A、吕氏春秋B、史记C、孝经D、周易

在“非精于医者不能以起之”中,“之”之义为()A、他B、她C、它D、我

在“非危急之疾,不敢谒也”中,“谒”之义为()A、拜请B、拜见C、访问D、传达

子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之()也。A、行B、利C、义D、责

下列语句能够概括出孔子在《孝经》中的主旨的是:()A、夫孝,德之本也,教之所由生也。B、夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。C、故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。D、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。

单选题在“四肘节气为病,虚实冷热为患,故与丈夫同也”中“丈夫”之义为()A大人B男子C妻之夫D老男人

单选题“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”出自?()A吕氏春秋B史记C孝经D周易

多选题下列语句能够概括出孔子在《孝经》中的主旨的是:()A夫孝,德之本也,教之所由生也。B夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。C故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。D天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。

单选题在“非危急之疾,不敢谒也”中,“谒”之义为()A拜请B拜见C访问D传达

单选题在“夫以蕞尔之躯,攻之者非一涂”中,“蕞尔”之义为()A大貌B小貌C肥貌D瘦貌

单选题在“干天之木,非旬日所长”中,“干”之义为()A犯B及C撑D升

单选题子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之()也。A行B利C义D责

单选题在“夫谷肉果菜之属,犹君之德教也”中,“德教”之义为()A德政B美政C美好的教化D道德教化

单选题在“夫干之为害,非遽赤地千里也”中,“赤地”之义为()A红色的地B光光的地面C犹神州赤县D寸草不生干旱遍地