（）说过：“失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
（）说过：“失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
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（3）有人说：“人类进入汽车时代后，也许你可以在城市‘狂奔’，但你获得的感受根本无法和步行相比。”对这种观点，你是否认同？请简述理由。（3分）_________________________
可能你经常有这样的经历：正与朋友海阔天空地聊着时你有点打瞌睡了，突然你的朋友说：“你怎么不听我说话啊!”你马上回答“我听着呢”并复述了一下他刚说过的一些内容。可能你自己也感到奇怪，因为刚才你的确没有好好听，但却能记起他说过的话。事实上，这只不过是你朋友最后说的一两句话还在你耳朵里嗡嗡，而你迅速地把它们提取出来罢了。回声贮存对大家听课做笔记也十分重要，因为你不可能即时逐字把老师的话全都记下来，当老师稍有停顿时，你就可以利用回声贮存把一句话写出来了。这种现象叫做“回声贮存”，是众多记忆现象中的一种。记忆作为一种负责的认知过程，对个体有着重要影响。根据信息保持长短，记忆可以划分为感觉记忆、短时记忆与长时记忆。请分析三种记忆类型的概念性质与特点。
也许你真是哭得太累，／也许，也许你要睡一睡，／那么叫夜鹰不要咳嗽，／蛙不要号，蝙蝠不要飞。不许阳光拨你的眼帘，／不许清风刷上你的眉。／无论谁都不能惊醒你，／撑一伞松阴庇护你睡。／也许你听这蚯蚓翻泥，／听这小草的根须吸水，／也许你听这般的音乐，／比那咒骂的人声更美。那么你先把眼皮闭紧，／我就让你睡，我让你睡。／我把黄土轻轻盖着你，／我叫纸钱缓缓地飞。这首诗是闻一多为长女立瑛三岁时夭折而作。以下与作者所表达的思想感情最为贴切的一项是（ ）。A．表现父亲对死去女儿的无比疼爱怜惜，内心极度哀伤的感情B．通过对女儿的哀悼，表达了诗人对现实社会“咒骂的人声”强烈的不满C．表现父亲为死去的女儿衷心祈祷，希望她能在地下安息D．通过对女儿的哀悼，表达了诗人希望过一种安宁平静生活的强烈愿望
俗话说：“逢人只说三分话”。还有七分话，不必对人说出。你也许以为大丈夫光明磊落，事无不可对人言，何必只说三分话呢？彼此关系浅薄，你与之深谈，显示你没有修养；你说的话，是属于对方的，你不是他的诤友，不配与他深谈，忠言逆耳，显示出你的冒昧；你说的话，是属于国家的，对方的立场如何，你没有明白，对方主张如何，你也没有明白，你偏高谈阔论，轻言更易招祸。对这段文字主旨概括最准确的是（） A. 人应学会保护自己B. 知无不言常常会找来祸害C. 忠言逆耳D. 切勿“交浅言深”
甲听说乙有一祖传玉石，遂前往询价，甲问：你多少钱卖？乙说：你出多少钱？甲问：15 万元卖不卖？乙说：20 万元可以马上拿走。甲未置可否。三天后，甲携款20 万元前来购买，乙说：25 万元才能卖。对此，下列选项正确的是A.乙说“你出多少钱”属于要约B.乙说“20 万元可以马上拿走”属于要约邀请C.甲携款 20 万元前来购买时合同成立D.乙说“25 万元才能卖”属于要约
“造物者创造了人并对他说：‘我将你置于世界的中心，……以便你能够按照自己的意愿，将你塑造成你喜欢的形体。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。’”材料表达的主旨是（）A、肯定人和人性B、否定教皇权威C、反对君主专制D、提倡因信称义
文艺复兴时期人文主义者米兰多拉说：“（造物者）创造了人，并对他说：‘我将你置于世界的中心，使你能够更好地观察世界上的一切；我创造了你，使你成为非上天的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。’”材料表达的主旨是（）A、肯定人和人性B、否定教皇权威C、反对君主专制D、提倡因信称义
一位顾客正在埋怨收银员效率太低，你觉得收银员应该（）A、说“你越埋怨，我花费的时间忌讳越长”B、“忽视顾客的评论，继续工作C、说“对不起，我已经很累了，我正在尽力而为”D、说“我知道你很着急，马上就好”
客户办理查询业务时，若发现非其单位财会人员或出纳人员要查询其单位存款时，你应该（）。A、对客户说：你不能查，让你们单位会计来查B、对客户说：这不是你能查询的账户，你为什么来查C、马上给客户查询D、对客户说：对不起，为了保护客户权益，按规定我不能为您查询，请您谅解
问答题毛泽东曾说过：“你是我二十年前的先生，你现在仍然是我的先生，你将来必定还是我的先生。”这位“先生”是谁？