个体借助于语言，从成人那里继承和学会包含于概念中的知识和经验的过程称（）。A、概念的掌握B、概念的分解C、概念创造D、概念形成
个体借助于语言，从成人那里继承和学会包含于概念中的知识和经验的过程称（）。
- A、概念的掌握
- B、概念的分解
- C、概念创造
- D、概念形成
相关考题：
求助者中心疗法认为个体经验与自我概念之间的关系包括（ ）。A．个体经验符合个体需要，被纳入自我概念B．个体经验与自我概念不一致而被忽略C．经验和体验被歪曲或被否定，以解决自我概念与个体体验的矛盾D．自我概念成为个体经验的一部分
求助者中心疗法认为个体经验与自我概念之间的关系包括( )。多选A. 个体经验符合个体需要，被纳入自我概念B. 个体经验与自我概念不一致而被忽略C. 经验和体验被歪曲或被否定，以解决自我概念与个体体验的矛盾D. 自我概念成为个体经验的一部分
求助者中心疗法认为个体经验与自我概念之间的关系包括()。A:个体经验符合个体需要，被纳入自我概念B:个体经验与自我概念不一致而被忽略C:经验和体验被歪曲或被否定，以解决自我概念与个体体验的矛盾D:自我概念成为个体经验的一部分
分布于不同地方的语言使用者，在长期的发展过程中，积累了生产生活的共同或独特的经验。这些经验或知识体系都凝聚在语言之中，而各个语言群体对自然界的认识分别在不同的方面达到了不同的深度，形成了认识结构的互补公布，共同构成了人类广博精深的知识体系。这段文字意在说明：A. 语言促进了各个群体知识体系的变化B. 人类群体通过语言将经验和知识加以发扬和运用C. 人类知识系统通过不同群体以语言的方式保存和建构D. 人类各群体的经验和知识体系在深度和广度上各不相同
分布于不同地方的语言使用者，在长期的发展过程中，积累了生产生活的共同或独特的经验。这些经验或知识体系都凝聚在语言之中。而各个语言群体对自然界的认识分别在不同的方面达到了不同的深度，形成了认识结构的互补分布，共同构成了人类广博精深的知识体系。这段文字意在说明：A. 人类知识系统通过不同群体以语言的方式保存和建构B. 人类群体通过语言将经验和知识加以发扬和运用C. 语言促进了各个群体知识体系的分化D. 人类各群体的经验和知识体系的深度和广度上各不相同
分布于不同地方的语言使用者，在长期的发展过程中，积累了生产生活的共同或独特的经验，这些经验或者是体系都凝聚在语言之中，而各个语言群体对自然界的人事分别在不同的方面达到了不同深度，形成了认识结构的互补分布，共同构成了人类广博精深的知识体系。这段文字意在说明：A. 语言促进了各个群体知识体系的分化B. 人类群体通过语言将经验和知识加以发扬和运用C. 人类知识系统通过不同群体以语言的方式保存和建构D. 人类各群体的经验和知识体系在深度和广度上各不相同
社会建构主义所认为的“自上而下的知识”不是指（ ）A.学习者在自己的日常生活、交往和游戏等活动中，形成大量的个体经验B.在个体的学习中，这种知识首先以语言符号的形式出现，由概括向具体经验领域发展C.儿童在与成人或比他成熟的社会成员的交往活动中，在他们的帮助下，解决自己还不能独立解决的问题，理解体现在成人身上的知识D.以上三项都不正确
求助者中心疗法认为个体经验与自我概念之间的关系包括（ ）。(A)个体经验符合个体需要，被纳入自我概念(B)个体经验与自我概念不一致而被忽略(C)经验和体验被歪曲或被否定，以解决自我概念与个体经验的矛盾(D)自我概念成为个体经验的一部分
多选题求助者中心疗法中，个体经验与自我概念之间的关系包括（ ）。A个体经验符合个体需要的被纳入自我概念B个体经验与自我概念不一致而被忽略C经验和体验被歪曲或被否定，以解决自我概念与个体体验的矛盾D自我概念是个体经验的一部分
单选题婴幼儿会从别人的语言评价中理解“乖”和“不乖”的含义，从成人的评价中逐渐学会（）。A控制行为B独立思考C简单的判断D约束自己