经验论的错误在于（）A、否认世界是可以被认识的B、否认认识是一个过程C、否认感性认识依赖于理性认识D、否认感性认识有待于上升为理性认识
经验论的错误在于（）
- A、否认世界是可以被认识的
- B、否认认识是一个过程
- C、否认感性认识依赖于理性认识
- D、否认感性认识有待于上升为理性认识
相关考题：
古希腊哲学家说:没有理性,眼睛是最坏的见证人。这一观点() A、揭示了感性认识是整个认识过程的起点B、揭示了感性认识和理性认识的辩证统一C、认为理性认识可以脱离感性认识而存在D、强调理性认识的重要作用，完全否认了感性对认识的作用
下列各项中，能够正确说明感性认识和理性认识关系的有（ ）A．感性认识可以自然而然地上升到理性认识B．理性认识依赖于感性认识C．感性认识有待于发展到理性认识D．感性认识是在理性认识指导下进行的
感性认识与理性认识的关系是()①感性认识依赖于理性认识②理性认识依赖于感性认识③感性认识有待于发展到理性认识④感性认识中包含有理性认识的因素⑤理性认识中包含有感性认识的因素。 A.①②③④⑤B.③⑤C.②④⑤D.②③④⑤
在感性认识和理性认识的关系上，唯理论的错误在于（ ）。A．夸大理性认识的重要性，否认或轻视感性认识的作用B．夸大感性认识的重要性，否认或轻视理性认识的作用C．把感性认识和理性认识等同起来D．认为感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的
“没有理性，眼睛是最坏的见证人。”对这句话分析正确的是()。A.揭示了感性认识是整个认识过程的起点B.揭示了感性认识和理性认识的统一C.认为理性认识可以脱离感性认识而存在，是错误的观点D.强调理性认识的重要作用，完全否认了感性认识的作用
有人认为“凡是在理性中所有的，最初无不在感觉之中”，这一观点（ ）。A.揭示了感性认识和理性认识的辩证关系B.揭示了感性认识是认识的基础阶段C.否认了理性认识是对感性认识的发展、飞跃D.否认了感性认识在认识过程中的重要作用
哲学史上的唯理论和经验论的共同特点是（）。A、认为感性认识和理性认识是辩证的统一B、夸大理性认识的重要性，否认感性认识的作用C、割裂感性认识和理性认识的辩证统一D、夸大感性认识的作用，否认理性认识的重要性
有人认为“凡是在理性中所有的，最初无不在感觉之中”，这一观点（）A、揭示了感性认识和理性认识的辩证关系B、揭示了感性认识是认识的基础阶段C、否认了理性认识是对感性认识的发展、飞跃D、否认了感性认识在认识过程中的重要作用
古希腊哲学家说：“没有理性，眼睛是最坏的见证人。”对这句话分析正确的是（）。A、揭示了感性认识是整个认识过程的起点B、揭示了感性认识和理性认识的辩证统一C、认为理性认识可以脱离感性认识而存在，是错误的观点D、强调理性认识的重要作用，完全否认了感性认识的作用
单选题哲学史上的唯理论和经验论的共同特点是（）。A认为感性认识和理性认识是辩证的统一B夸大理性认识的重要性，否认感性认识的作用C割裂感性认识和理性认识的辩证统一D夸大感性认识的作用，否认理性认识的重要性
单选题古希腊哲学家说：“没有理性，眼睛是最坏的见证人。”对这句话分析正确的是（）。A揭示了感性认识是整个认识过程的起点B揭示了感性认识和理性认识的辩证统一C认为理性认识可以脱离感性认识而存在，是错误的观点D强调理性认识的重要作用，完全否认了感性认识的作用
多选题经验论的错误在于（）A否认世界是可以被认识的B否认认识是一个过程C否认感性认识依赖于理性认识D否认感性认识有待于上升为理性认识