单选题种姓的缔结原则是（）。A契约原则B亲属原则C阶序原则D“缘-约”原则

单选题
种姓的缔结原则是（）。
A

契约原则

B

亲属原则

C

阶序原则

D

“缘-约”原则

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恋爱是缔结婚姻、组成家庭的前提和基础，婚姻和家庭则是恋爱的()。A、保障B、结果C、目标D、过程
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下列关于种姓制度说法错误的是：()。A、种姓制度与印度次大陆的文化以及印度教的轮回观念紧密相连B、种姓制度实行族内婚C、种姓制度最高为刹帝利D、种姓制度认为一个人在社会分层中的地位是一出生即确定的
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在古印度，旎陀罗，即“贱民”是( )A、奴隶B、最低种姓C、低种姓男子与高种姓女子结婚所生之后代D、是首陀罗男子与婆罗门女子结婚所生之后代
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在印度种姓制度中，婆罗门种姓的人地位是最高的，对应的身份是贵族和战士。
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在古代印度，哪个种姓被称为“一生族”？（ ）A.婆罗门种姓B.刹帝利种姓C.吠舍种姓D.首陀罗种姓
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下列不属于古代印度社会等级的是（　　）A.婆罗门种姓B.吠舍种姓C.首陀罗种姓D.不可接触的贱民
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在古代印度，哪一种姓被称为“一生族”?（　　）A.婆罗门种姓B.刹帝利C.吠舍种姓D.首陀罗种姓
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印度种姓制度中，（）种姓的等级最低。A、刹帝利B、婆罗门C、首陀罗D、吠舍
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高种姓的女子下嫁给低种姓的男子是绝对禁止的，这种婚姻叫做“顺婚”。
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等级和分层是不同的，分层是一个（）概念，并且首先是一个经济概念；而等级则是一个（）、法律、宗教、种姓的概念。
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论古代印度的种姓制度。
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种姓制度（CasteSystem）
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种姓制度
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除四大种姓外，还有一种被排除在种姓外的人，即所谓“不可接受的（）”，又称“（）”，他们社会地位最低，最受歧视。种姓世袭，不易更改。是目前限制印度社会发展的一大桎梏。
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在古印度，每一个人出生便隶属于其家里的种姓，其社会地位始终难以改变。一般说来，种姓的职业世袭不变，不同种姓的交往乃至通婚都受到严格限制。
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印度的种姓制度：
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分层是一个社会概念，并且首先是一个经济概念；而等级则是一个政治、法律、宗教、种姓的概念。
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“自由结社”的缔结原则是（）A、连带原则B、契约原则C、家族原则D、平等原则
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什么是“种姓制度”？
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行政合同缔结的基本原则是（）。
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判断题分层是一个社会概念，并且首先是一个经济概念；而等级则是一个政治、法律、宗教、种姓的概念。A对B错
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判断题在印度种姓制度中，婆罗门种姓的人地位是最高的，对应的身份是贵族和战士。A对B错
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单选题印度种姓制度中，（）种姓的等级最低。A刹帝利B婆罗门C首陀罗D吠舍
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单选题下列关于种姓制度说法错误的是：（）。A种姓制度与印度次大陆的文化以及印度教的轮回观念紧密相连B种姓制度实行族内婚C种姓制度最高为刹帝利D种姓制度认为一个人在社会分层中的地位是一出生即确定的
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填空题行政合同缔结的基本原则是（）。
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判断题高种姓的女子下嫁给低种姓的男子是绝对禁止的，这种婚姻叫做“顺婚”。A对B错
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填空题等级和分层是不同的，分层是一个（）概念，并且首先是一个经济概念；而等级则是一个（）、法律、宗教、种姓的概念。
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