填空题黄教领袖达赖喇嘛的称号是明代蒙古土默特部首领（）所赠，后清廷予以确认、册封。以后历世达赖都必须得到中央政府册封成为制度。
填空题
黄教领袖达赖喇嘛的称号是明代蒙古土默特部首领（）所赠，后清廷予以确认、册封。以后历世达赖都必须得到中央政府册封成为制度。
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下列与册封给西藏领导人称号及设立管理西藏的大臣的行为分别对应的皇帝是（ ）。①达赖喇嘛②班禅额尔德尼③驻藏大臣A．①②③——康熙、咸丰、雍正B．①③②－－康熙、道光、雍正C．③②①——雍正、康熙、顺治D．②③①一一顺治、康熙、同治
对“活佛转世”描述正确的有（）。A、“达赖喇嘛”被认为是观世音菩萨的化身，“班禅”被认为是无量光佛的化身B、藏传佛教只有“达赖喇嘛”和“班禅”两个活佛C、从明代开始转世灵童的寻找和确认必须经过中央政府认可册封D、“达赖喇嘛”意为“大学者”
民间有“明修长城清修庙”的说法，这反映了清朝一些统治着实行了颇具远见卓识的民族政策，对边疆少数民族进行安抚。以下内容与此不符的是（）A、顺治帝册封五世达赖B、康熙帝册封班禅C、乾隆帝平定大小和卓叛乱D、清政府妥善安置土尔扈特部
（）和（）是黄教两大活佛转世系统的称号。达赖的称号始于明朝时的三世达赖喇嘛（），当时蒙古族土默特部首领（）为了感谢他教化众生的恩德，尊他为“圣识一切瓦齐尔达赖喇嘛”，前两世都是后来追认的，但是他当时并未经过中央政府的正式册封。清顺治九年，五世达赖（）入京觐见皇帝，朝廷为他兴建黄寺，并正式册封为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛达赖喇嘛”，此后历代达赖喇嘛都要经过中央册封，才算合法。
班禅的称号略晚于达赖。清顺治二年，领兵在藏的蒙古族和硕特部首领固始汗，为了削弱和分散达赖五世的政教权力，尊扎什伦布寺的寺主（）为“（）”，是班禅称号的正式开始。事实上，罗桑却吉坚赞算四世班禅，前三世为追认。清康熙二十五年，清政府正式册封五世班禅为“（）”，规定其同达赖一样，须经中央政府批准。
单选题对“活佛转世”描述正确的有（）。A“达赖喇嘛”被认为是观世音菩萨的化身，“班禅”被认为是无量光佛的化身B藏传佛教只有“达赖喇嘛”和“班禅”两个活佛C从明代开始转世灵童的寻找和确认必须经过中央政府认可册封D“达赖喇嘛”意为“大学者”
单选题下列哪位达赖喇嘛使格鲁派第一次在西藏全境范围内取得统治地位（）A三世达赖喇嘛B四世达赖喇嘛C五世达赖喇嘛D六世达赖喇嘛