“有治人,无治法”是韩非子提出的人治主张。()

“有治人,无治法”是韩非子提出的人治主张。()


相关考题:

荀子思想中,与沈家本提出“有其法者,尤贵有其人”的主张较为接近的是()A.明分使群B.兼相爱,交相利C.暴君放伐D.有治人,无治法

荀子提出的人治思想包括()。A.当法律不能适应实际情况时,要靠人的灵活运用和当机立断B.法不能独立,类不能自行C.有治人,无治法D.法是人制定的

庄子的虚无主义法律思想主要是指()A.主张隆礼重法,教化与刑罚并用B.主张绝对无为,否定仁、义、礼、法C.主张绝对自由,反对任何约束和限制D.主张有治人,无治法

下列不属于荀子法律思想的是()A.暴君放伐B.明分使群C.民贵君轻D.有治人,无治法E.有治法,然后有治人

简述荀子“有治人无治法”的思想。

“有治人,无治法”的命题是荀子提出的。()

人治指依靠个人意志的作用来管理政权实行政治统治,是依靠统治者个人的权威治理国家的一种政治主张。在中国,人治思想源于儒家文化。德治是中国古代的治国理论,是儒家学说倡导的一种道德规范,主张用道德去感化教育人。德治是人治的理想模式。 根据上述定义.下列文言文中最没有体现人治思想的是:A.先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣B.其人存,则其政举;其人亡,则其政息C.有乱君,无乱国;有治人,无治法D.为政之要,惟在得人,用非其才,必难致治

荀子提出的人治思想包括()。A当法律不能适应实际情况时,要靠人的灵活运用和当机立断B法不能独立,类不能自行C法是人制定的D有治人,无治法

国家的治理是采取“人治”还是“法治”的争论中,儒家主张“人治”理论。孔子曾言:“有乱君,无乱国;有治人,无治法。”