从柏拉图开始,西方哲学在存在论上初步具备了分裂()、主体与客体、普遍与个别的思想成分。 A、人与万物B、思维与存在C、可知与不可知D、真实与虚假
从柏拉图开始,西方哲学在存在论上初步具备了分裂()、主体与客体、普遍与个别的思想成分。
A、人与万物
B、思维与存在
C、可知与不可知
D、真实与虚假
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()的平等思想在西方政治思想史上是一个重要的转折,它超越了城邦时代政治学在人与奴隶、公民与没有公民权的人、本邦人与外邦人之间设立的界限,开始以一种平等的、没有根本差别的眼光来看待所有的人。 A、西塞罗B、苏格拉底C、柏拉图D、亚里士多德
（）的平等思想在西方政治思想史上是一个重要的转折，它超越了城邦时代政治学在人与奴隶、公民与没有公民权的人、本邦人与外邦人之间设立的界限，开始以一种平等的、没有根本差别的眼光来看待所有的人。A.西罗赛B.苏格拉底C.柏拉图D.亚力士多德
从意识的本质看，意识是物质在人脑中的主观映象。在意识中体现了主体和客体、主观和客观的对立统一，这里区分主体与客体、主观与客观的依据是（ ）。A.形式与内容的划分B.计划与目的的划分C.唯物与唯心的划分D.统一与多样的划分
【填空题】在某种意义上，柏拉图关于两个世界的思想继承了＿＿的学说。