《灵枢.根结》指出了足六经的"根"、"结"。《灵枢.卫气》论述了十二经的"标"、"本"。根结与标本有关。4． 根是指：十二经的标在：A．头面B．胸腹C．背腰D．躯干E．头面躯干
《灵枢.根结》指出了足六经的"根"、"结"。《灵枢.卫气》论述了十二经的"标"、"本"。根结与标本有关。4． 根是指：
十二经的标在：
A．头面
B．胸腹
C．背腰
D．躯干
E．头面躯干
相关考题：
关于标本、根结,叙述错误的是 A、标本主要是指经脉腧穴分布的上下对应关系B、十二经脉均有标部和本部C、根结指经气的所起与所归D、标本根结理论补充说明了经气的流注运行情况E、标本根结理论为循经取穴提供了理论依据
气街的意义错误的是: A、气在头者，止之于脑B、气在胸者，止之膺与背俞C、气在腹者，止之背俞，与冲脉于脐左右动脉者D、气在胫者，止之于气街与承山、踝上以下E、气在臂者，止之于寸口《灵枢·根结》指出了足六经的“根”、“结”。《灵枢·卫气》论述了十二经的“标”、“本”。根结与标本有关。
根结标本的关系中,错误的是: A、根与本的位置相近或相同B、结与标的位置相近或相同C、根与本、结与标，它们的意义不相似D、根与本的部位在下E、结与标的部位在上《灵枢·海论》提出人身有“四海”。
《灵枢·根结》指出了足六经的"根"、"结"。《灵枢·卫气》论述了十二经的"标"、"本"。根结与标本有关。根是指：A、根于头面B、根于胸腹C、根于背腰D、根于躯干E、四肢末端井穴十二经的标在：A、头面B、胸腹C、背腰D、躯干E、头面躯干根结标本的关系中，错误的是：A、根与本的位置相近或相同B、结与标的位置相近或相同C、根与本、结与标，它们的意义不相似D、根与本的部位在下E、结与标的部位在上
下列有关标本根结理论论述不正确的是 A、"标本"、"根结"反映了经气的上下对应关系B、"标"与"结"意义相似C、"根结"的范围较"标本"广D、"四根三结"指十二经脉以四肢为"根"，以头、胸、腹三部为"结"E、标本根结理论说明了经气循行的多样性和弥漫性
足少阴经的根结关系是A.根于至阴结于命门B.根于厉兑结于命门C.根于隐白结于太仓D.根于大敦结于至阴