道教中与“三张”并名的是“二葛”,指的是三国时期的()和晋代的葛洪,后者著有道家经典《抱朴子》。

道教中与“三张”并名的是“二葛”,指的是三国时期的()和晋代的葛洪,后者著有道家经典《抱朴子》。


相关考题:

将道教杂存的神仙方术与中国儒家纲常名教结合,著有《抱朴子》,为道教奠定了理论基础的人是( ).A.葛洪B.寇谦之C.陆修静D.陶弘景

道家思想是( )。A.道教的主要理论来源B.道教的另一名称C.与道教无关D.道教的一个派别

《道教真经》指的是() A、《老子》B、《庄子》C、《列子》D、《抱朴子》

“重己贵生”是道教的人生观。强调“我命在我不在天”的著名道教人物是( )A.葛洪B.王重阳C.葛玄D.寇谦之

晋代著名的医药学家、道家葛洪的代表作有()、()。

有关道教的表述不正确的是( )。A.东汉时在神仙方术与道家学说结合的基础上形成B.《太平经》是道教初创时的主要经典C.东晋的葛洪结合佛教教义使道教成为统治阶级的宗教D.南朝的陶弘景吸收佛教教义和等级观念建立起道教的神仙体系

1、根据主讲教师的讲解,关于道教发展演变的叙述,错误的是A.寇谦之是北朝道教的代表人物,被时人称为山中宰相。B.道教吸收了道家追求长生成为神仙的思想。C.葛洪《抱朴子》提出了系统的道教神仙理论。D.陆修静搜集整理道书,建立了道教经典分类体系。E.道教经典《太平经》《周易参同契》、道教流派太平道和天师道的出现,是道教形成的重要标志。F.宋代以后,道教逐渐分化为南北两派,南方为正一道,北方为全真道。

【单选题】东晋的 是中国道教史上 著名的炼丹家,代表作是《抱朴子》。A.陆静修B.寇谦之C.张道陵D.葛洪

10、葛洪写了一本叫做《抱朴子》的书,全面总结了晋以前的神仙理论和方术,极大地推动了道教理论体系的完善。