哲学曾经是一种生活方式。所谓苏格拉底的哲学，不只是他和别人对话的方法，以及他在对话中提出的种种理论，更是他不立文字、浪迹街头、四处与人闲聊的生活方式。哲学从一开始就不是一种书面的研究，而是一种过日子得办法。只不过我们后来都忘了这点，把它变长远离日常的艰深游戏。即便是很多人眼中刻板的康德，也不忘区分“学院意义的哲学”和“入世意义的哲学”，并且以后者为尊。这段文字意在说明：A. 哲学源于生活，应服务于民众B. 如今的哲学发展偏离了它的本质C. 康德和苏格拉底的哲学观念一脉相承D. 当代人们对哲学的诠释方式发生了改变
哲学曾经是一种生活方式。所谓苏格拉底的哲学，不只是他和别人对话的方法，以及他在对话中提出的种种理论，更是他不立文字、浪迹街头、四处与人闲聊的生活方式。哲学从一开始就不是一种书面的研究，而是一种过日子得办法。只不过我们后来都忘了这点，把它变长远离日常的艰深游戏。即便是很多人眼中刻板的康德，也不忘区分“学院意义的哲学”和“入世意义的哲学”，并且以后者为尊。
这段文字意在说明：
A. 哲学源于生活，应服务于民众
B. 如今的哲学发展偏离了它的本质
C. 康德和苏格拉底的哲学观念一脉相承
D. 当代人们对哲学的诠释方式发生了改变
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哲学曾经是一种生活方式。所谓苏格拉底的哲学，不只是和别人对话的方法，以及他在对话中提出的种种理论，更是他不立文字、浪迹街头、四处与人闲聊的生活方式。哲学从一开始就不是一种书面的研究，而是一种过日子的办法。只不过我们后来都忘记了这段，把它变成远离日常的艰深游戏。即便是很多人眼中刻板的康德，也不忘区分“学院意义的哲学”和“入世意义的哲学”，并且以后者为尊。这段文字意在说明（ ）A．哲学源于生活，应服务于民众B．如今的哲学发展偏离了他的本质C．康德和苏格拉底的哲学观念一脉相承D．当代人们对哲学的诠释方式发生了改变
哲学曾经是一种生活方式。所谓苏格拉底的哲学，不只是他和别人对话的方法，以及他在对话中提出的种种理论，更是他不立文字、浪迹街头、四处与人闲聊的生活方式。哲学从一开始就不是一种书面的研究，而是一种过日子得办法。只不过我们后来都忘了这点，把它变长远离日常的艰深游戏。即便是很多人眼中刻板的康德，也不忘区分“学院意义的哲学”和“入世意义的哲学”，并且以后者为尊。这段文字意在说明：A．哲学源于生活，应服务于民众B．如今的哲学发展偏离了它的本质C．康德和苏格拉底的哲学观念一脉相承D．当代人们对哲学的诠释方式发生了改变
马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，“智慧的化身”。关于苏格拉底的表述，不正确的是（）A.他的哲学追求主要集中在认识自己这一命题上B.强调知识的作用，认为无知是一切罪恶的首要根源C.认为人是万物的尺度D.他使哲学开始成为一门研究人学问
哲学曾经是一种生活方式。所谓苏格拉底的哲学．不只是他和别人对话的方法。以及他在对话中提出的种种理论，更是他不立文字、浪迹街头、四处与人闲聊的生活方式。哲学从一开始就不是一种书面的研究，而是一种过日子的办法。只不过我们后来都忘了这点．把它变成远离日常的艰深游戏。即便是很多人眼中刻板的康德，也不忘区分“学院意义的哲学”和“人世意义的哲学”．并且以后者为尊。这段文字意在说明（）。A.哲学源于生活，应服务于民众B.如今的哲学发展偏离了它的本质C.康德和苏格拉底的哲学观念一脉相承D.当代人们对哲学的诠释方式发生了改变
在哲学研究中存在着一些超越哲学家理论选择、立场分歧的方法论前提，它们主要包括（）。A哲学是一种关于实在的研究B哲学是一种关于辩明性的研究C哲学是一种科学之科学的论证D哲学是一种关于思想概念的意义分析
在度过大学时代的精神危机后，马克思转向黑格尔哲学，他发现了新的“神”，力求从“现实”中发现理性，在一种“哲学世界化”与“ ”的理想中开辟思考的新进路。