哲学曾经是一种生活方式。所谓苏格拉底的哲学，不只是他和别人对话的方法，以及他在对话中提出的种种理论，更是他不立文字、浪迹街头、四处与人闲聊的生活方式。哲学从一开始就不是一种书面的研究，而是一种过日子得办法。只不过我们后来都忘了这点，把它变长远离日常的艰深游戏。即便是很多人眼中刻板的康德，也不忘区分“学院意义的哲学”和“入世意义的哲学”，并且以后者为尊。这段文字意在说明：A．哲学源于生活，应服务于民众B．如今的哲学发展偏离了它的本质C．康德和苏格拉底的哲学观念一脉相承D．当代人们对哲学的诠释方式发生了改变
哲学曾经是一种生活方式。所谓苏格拉底的哲学，不只是他和别人对话的方法，以及他在对话中提出的种种理论，更是他不立文字、浪迹街头、四处与人闲聊的生活方式。哲学从一开始就不是一种书面的研究，而是一种过日子得办法。只不过我们后来都忘了这点，把它变长远离日常的艰深游戏。即便是很多人眼中刻板的康德，也不忘区分“学院意义的哲学”和“入世意义的哲学”，并且以后者为尊。
这段文字意在说明：
A．哲学源于生活，应服务于民众
B．如今的哲学发展偏离了它的本质
C．康德和苏格拉底的哲学观念一脉相承
D．当代人们对哲学的诠释方式发生了改变
相关考题：
哲学曾经是一种生活方式。所谓苏格拉底的哲学，不只是和别人对话的方法，以及他在对话中提出的种种理论，更是他不立文字、浪迹街头、四处与人闲聊的生活方式。哲学从一开始就不是一种书面的研究，而是一种过日子的办法。只不过我们后来都忘记了这段，把它变成远离日常的艰深游戏。即便是很多人眼中刻板的康德，也不忘区分“学院意义的哲学”和“入世意义的哲学”，并且以后者为尊。这段文字意在说明（ ）A．哲学源于生活，应服务于民众B．如今的哲学发展偏离了他的本质C．康德和苏格拉底的哲学观念一脉相承D．当代人们对哲学的诠释方式发生了改变
哲学曾经是一种生活方式。所谓苏格拉底的哲学，不只是他和别人对话的方法，以及他在对话中提出的种种理论，更是他不立文字、浪迹街头、四处与人闲聊的生活方式。哲学从一开始就不是一种书面的研究，而是一种过日子得办法。只不过我们后来都忘了这点，把它变长远离日常的艰深游戏。即便是很多人眼中刻板的康德，也不忘区分“学院意义的哲学”和“入世意义的哲学”，并且以后者为尊。这段文字意在说明：A. 哲学源于生活，应服务于民众B. 如今的哲学发展偏离了它的本质C. 康德和苏格拉底的哲学观念一脉相承D. 当代人们对哲学的诠释方式发生了改变
马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，“智慧的化身”。关于苏格拉底的表述，不正确的是（）A.他的哲学追求主要集中在认识自己这一命题上B.强调知识的作用，认为无知是一切罪恶的首要根源C.认为人是万物的尺度D.他使哲学开始成为一门研究人学问
哲学曾经是一种生活方式。所谓苏格拉底的哲学．不只是他和别人对话的方法。以及他在对话中提出的种种理论，更是他不立文字、浪迹街头、四处与人闲聊的生活方式。哲学从一开始就不是一种书面的研究，而是一种过日子的办法。只不过我们后来都忘了这点．把它变成远离日常的艰深游戏。即便是很多人眼中刻板的康德，也不忘区分“学院意义的哲学”和“人世意义的哲学”．并且以后者为尊。这段文字意在说明（）。A.哲学源于生活，应服务于民众B.如今的哲学发展偏离了它的本质C.康德和苏格拉底的哲学观念一脉相承D.当代人们对哲学的诠释方式发生了改变
1、刘述先曾评价牟宗三说：“你可以超越他，但却不可以绕过他。”这是他将牟宗三在中国哲学中的地位比之于下列哪位哲学家在西方哲学中的地位：A．康德B．怀特海C．黑格尔D．苏格拉底