我们的祖先生活的一个很难获取热量的世界里,由此,自然选择让我们人类幸存者形成了大吃大喝一顿之后将热量保存在脂肪里的有效办法——为了抗击不可避免的饥馑。不幸的是,自然选择并没有能够预测到发生农业革命以后,人类有了丰富和相对稳定的食物。很明显,我们的身体和思想并没有为冰箱提供的种种诱惑做好准备。这段话意在表明( )。A.对祖先有利的生理机能,成为导致现代人肥胖的不利因素B.人类的生理结构,未能随生活条件的改变而相应进化C.将热量以脂肪形式储存在人体内,是自然选择的结果D.农业革命的发生,使人类的生活状况发生了极大改变

我们的祖先生活的一个很难获取热量的世界里,由此,自然选择让我们人类幸存者形成了大吃大喝一顿之后将热量保存在脂肪里的有效办法——为了抗击不可避免的饥馑。不幸的是,自然选择并没有能够预测到发生农业革命以后,人类有了丰富和相对稳定的食物。很明显,我们的身体和思想并没有为冰箱提供的种种诱惑做好准备。

这段话意在表明( )。

A.对祖先有利的生理机能,成为导致现代人肥胖的不利因素

B.人类的生理结构,未能随生活条件的改变而相应进化

C.将热量以脂肪形式储存在人体内,是自然选择的结果

D.农业革命的发生,使人类的生活状况发生了极大改变


相关考题:

我们的祖先生活在一个很难获取热量的世界里,由此,自然选择让我们人类幸存者形 成了大吃大喝一顿之后将热量保存在脂肪里的有效办法__________为了抗击不可避免的饥馑。不幸的是,自然选择并没有能够预测到发生农业革命以后,人类有了丰富和相对 稳定的食物。很明显,我们的身体和思想并没有为冰箱提供的种种诱惑做好准备。 这段话意在表明( )。 A.对祖先有利的生理机能,成为导致现代人肥胖的不利因素 B.人类的生理结构,未能随生活条件的改变而相应进化 C.将热量以脂肪形式储存在人体内,是自然选择的结果 D.农业革命的发生,使人类的生活状况发生了极大改变

古代的殡葬文书是一部人类的史书,是祖先给我们留下的一个巨大宝藏;现代的殡葬文书是殡葬礼仪和殡葬文化的一个缩影,折射出了()。A、社会的变迁B、生物的本能C、生活的艰辛D、人生的真谛

我们祖先用木架和泥草模仿天然洞穴,建成了简单的穴居和浅穴居。( )

我们都是求索之人,求知欲牵着我们的神魂,就让我们从一个点到另一个点地移动我们的神灯吧。随着一小片一小片的面目被认识清楚,人们最终也许能将整体画面的某个局部拼制出来。这段话强调的主要意思是:( )A.探索是无穷的B.人类的认识非常缓慢C.有求知欲人类才有进步D.人类最终能认识整个世界

我们的祖先生活在一个很难获取热量的世界里,由此,自然选择让我们人类幸存者形成了大吃大喝一顿之后将热量保存在脂肪里的有效办法——为了抗击不可避免的饥馑。不幸的是,自然选择并没有能够预测到发生农业革命以后,人类有了丰富和相对稳定的食物。很明显,我们的身体和思想并没有为冰箱提供的种种诱惑做好准备。 这段话意在表明( )。 A.对祖先有利的生理机能,成为导致现代人肥胖的不利因素 B.人类的生理结构,未能随生活条件的改变而相应进化 C.将热量以脂肪形式储存在人体内,是自然选择的结果 D.农业革命的发生,使人类的生活状况发生了极大改变

田野是儿童心灵向往的世界,是符合其天性生长的土壤。在早期的学习与生长中,儿童拥有自己的“内部教师”。从生物发生律看,儿童的生活是对远古祖先生活活动的浓缩与再现。远古祖先的早期生活是对自然环境与生物秩序的认识,由此发明出一套合乎人类社会的知识价值体系。幼儿重演这个阶段,意味着他们也要经历认识自然世界这个阶段,在此基础上探究和重构人类世界的自然法则与内部秩序。这段文字意在说明:A.童年是对人类认知历程的再现B.田野生活符合儿童的成长天性C.幼儿在成长过程中需要自主学习D.儿童的世界是与自然相通的世界

与人类所处的依靠氧气和光合作用的生物圈不同,深海的“黑暗生物圈”的生存并不依赖阳光,而是以地热能为基础,通过化合作用将硫细菌转化为有机质。潜入深海,可以让我们看到一个常识以外的世界,这表明()A认识是人脑对客观对象的反映B人们的认识受到实践的制约C在未知世界里存在着不可认识之物D我们要站在世界之外观察世界

人类文明的进步与自然选择的关系是()。A、人类文明的进步导致自然选择对人类的影响不断加深B、人类文明的进步导致自然选择对人类的影响不断减弱C、自然选择导致人类文明不断进步D、自然选择导致人类文明不断退步

人是有死的,这件事的意义有 ()A、让我们认识到生命的有限性,从而产生生命的紧迫感,让我们更加珍惜生命B、让我们对价值有了更深刻的理解,从而令我们真正反思自己的生活C、死亡的存在让我们的人生真正变得完整D、死亡的存在使得我们这个世界具有了可持续性

照明之光能让我们看见外部世界,精神之光的最大价值在于能让我们()。A、认识自我B、认识他人C、看清外部世界D、看清人际关系

艺术是人类世界的一部分,是我们生活中不可缺少的一个方面。

人类祖先使用的生产生活工具里就含有机械的原理。

对于失去至亲朋友的幸存者交流时哪些言行是正确的()A、使用遇难者的名字来称呼B、告诉幸存者我了解你的感受C、告诉幸存者你应该走出这个阴影D、告诉幸存者那些没有把我们打倒,会让我们变得更强大

2012年艾滋病日的宣传主题是:()A、我们的生活,我们的世界B、让我们互相关照C、妇女和艾滋病D、行动起来,向“零”艾滋迈进

桔叶蝶的翅膀和形极似枯叶,这种拟态的形成是由于枯叶蝶的祖先()A、突变后经人工选择的结果B、突变后经自然选择的结果C、自然选择后,再突变的结果D、人工选择后,再突变的结果

格鲁斯认为,儿童的游戏是对人类祖先生活的“回忆”。

简化的思维模式,让我们无法看到事物的全貌,那是因为()。A、简化让我们用原有的简化模型解决世界B、简化让我们忽略了更多可能性C、通过简化可以让事情高效D、简化的时候就会更关注成果

()使人类社会形成了以“你、我、他”形式存在的分割世界,在这个世界中,一方面人们在合作中获取生活资源,另一方面,由于资源的相对匮乏,人们之间又构成了对有限资源的竞争。A、人类主体意识的产生和主体资格的设立B、私有权的产生C、政府权威的形成D、契约行为的形成

多选题人是有死的,这件事的意义有 ()A让我们认识到生命的有限性,从而产生生命的紧迫感,让我们更加珍惜生命B让我们对价值有了更深刻的理解,从而令我们真正反思自己的生活C死亡的存在让我们的人生真正变得完整D死亡的存在使得我们这个世界具有了可持续性

单选题照明之光能让我们看见外部世界,精神之光的最大价值在于能让我们()。A认识自我B认识他人C看清外部世界D看清人际关系

多选题存在主义疗法“自我察觉”命题的内容包括哪些?()A每一个人都是孤独的B人的生命是有限的C我们很难克服寂寞、无意义、空虚、内疚和孤独D存在的焦虑来自于我们的自由意识,它是我们生活里的重要部分

单选题与人类所处的依靠氧气和光合作用的生物圈不同,深海的“黑暗生物圈”的生存并不依赖阳光,而是以地热能为基础,通过化合作用将硫细菌转化为有机质。潜入深海,可以让我们看到一个常识以外的世界,这表明()A认识是人脑对客观对象的反映B人们的认识受到实践的制约C在未知世界里存在着不可认识之物D我们要站在世界之外观察世界

单选题2012年艾滋病日的宣传主题是:()A我们的生活,我们的世界B让我们互相关照C妇女和艾滋病D行动起来,向“零”艾滋迈进

判断题艺术是人类世界的一部分,是我们生活中不可缺少的一个方面。A对B错

填空题漓江百里画廊中,____,____,____,____构成了一个绿色的世界。

单选题人类文明的进步与自然选择的关系是()。A人类文明的进步导致自然选择对人类的影响不断加深B人类文明的进步导致自然选择对人类的影响不断减弱C自然选择导致人类文明不断进步D自然选择导致人类文明不断退步

判断题人类祖先使用的生产生活工具里就含有机械的原理。A对B错