人类“性”之文化—社会制约性并不体现在( )。A.每一种文化都有自身正统的性活动方式B.能满足人的生殖需要C.不同的文化有不同的种类繁多的性活动D.人类的手在性活动中的参与和运用
人类“性”之文化—社会制约性并不体现在( )。
A.每一种文化都有自身正统的性活动方式
B.能满足人的生殖需要
C.不同的文化有不同的种类繁多的性活动
D.人类的手在性活动中的参与和运用
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下列说法中错误的是( )。(A)人类“性”之普遍性体现在性与人类共存同在(B)人类“性”之普遍性体现在性作为一种自然的生理现象,是每个正常人都有的(C)人类“性”之普遍性体现在除试管婴儿外,人们都是性行为的产物(D)人类“性”之普遍性体现在人类性活动的无季节性
下列说法中错误的是( )。(A)人类“性”之文化一社会制约性体现在每一种文化都有自身正统的性活动方式(B)人类“性”之文化一社会制约性体现在能满足人的生殖需要(C)人类“性”之文化一社会制约性体现在不同的文化有不同的种类繁多的性活动(D)人类“性”之文化一社会制约性体现在人类的手在性活动中的参与和运用
人类所创造的每一种文化都是一个动态的生命体,各种文化聚集在一起,形成各种不同的 文化群落、文化圈、甚至类似食物链的文化链。它们互相关联成一张动态的生命之网,其 作为人类文化整体的有机组成部分,都具有自身的价值,为维护整个人类文化的完整性而 发挥着自己的作用。这段文字主要表明( )。A.人类文化实质是一种动态的生命体B.人类文化的聚集类似于生态的系统C.人类文化本身就像一个生态系统D.人类文化相互关联组成动态网络
古琴音乐() ①因其古老性,方成就起世界性 ②通过人们自觉欣赏、主动接受,能转化成人的精神力量 ③不受社会历史条件的限制,能满足人类共同的文化需要 ④《流水》成为人类文化符号的代表,增强了中华文化影响力A、①②B、①③C、②④D、③④
单选题人类“性”之普遍性并不体现在()。A性与人类共存同在.B性作为一个自然的生理现象,是每个正常人都有的C除试管婴儿外,人们都是性行为的产物D人类性活动的无季节性