“文化对任何一群人之物质的社会价值，无论野蛮人或文明人都有文化。”这对着重于（）的定义。A、文化内容B、文化传承C、文化效用D、文化普遍性
“文化对任何一群人之物质的社会价值，无论野蛮人或文明人都有文化。”这对着重于（）的定义。
- A、文化内容
- B、文化传承
- C、文化效用
- D、文化普遍性
相关考题：
狭义的生态文化是一种社会文化现象,即以生态价值观为指导的社会意识形志,是尊重生态规律的文化,是渗透于物质文化、制度文化和精神文化之中、体现人与自然和谐相处的生态价值观的文化()。 此题为判断题(对，错)。
下列说法中错误的是（ ）。(A)人类“性”之文化一社会制约性体现在每一种文化都有自身正统的性活动方式(B)人类“性”之文化一社会制约性体现在能满足人的生殖需要(C)人类“性”之文化一社会制约性体现在不同的文化有不同的种类繁多的性活动(D)人类“性”之文化一社会制约性体现在人类的手在性活动中的参与和运用
1861年，维克多·雨果在给朋友的信中怒斥火烧圆明园的罪行：“在我们眼中，中国人是野蛮人，可是你看文明人对野蛮人干了些什么！”信中的“文明人”指（）A、英国军队B、法国军队C、英法联军D、八国联军
世界上任何国家，无论大小、强弱，无论其社会制度、经济发展水平如何，其民族文化都应受到尊重，都有平等发展的权利。世界上各个民族都有其独特的文化和传统，都有权利讲述自己的故事。这体现了在国际文化事务中必须遵循的原则是（）A、各国文化差异性的原则B、各国文化独立发展的原则C、各国文化互相交融的原则D、各国文化一律平等的原则
根据材料，回答问题 文化是人类改造客观世界过程中创造的精神成果的总和。从精神生产的特有属性和内在规律来看，任何文化都包括虚体部分和实体部分，虚体部分就是文化所蕴含的精神价值，实体部分则是承载文化精神价值的物质基础和传播形态。前者是文化之“魂”，是文化思想性的根本体现，是文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的力量源泉，决定着文化的性质和方向。后者是文化之“体”，是文化实现教育功能、以文化人的重要途径，是文化生产力的重要依托，决定着文化精神价值的传播力和影响力。运用《生活与哲学》“意识”的有关知识，谈谈发展社会主义先进文化为什么要重视“魂”的建设。
1861年，雨果在给朋友的信中愤怒写道：“在我们眼中，中国人是野蛮人，可是你文明人对野蛮人干了些什么！”通过所学知识判断，信中的“文明人”当时所干的事情是（）A、占领北京B、火烧圆明园C、偷运鸦片到中国D、强销商品给中国
黄帝陵祭祀具有丰富的价值和积极的社会意义。下列关于黄帝陵祭祀的文化历史价值和现实价值的评述中，正确的是（）①作为一种先进、健康的文化，决定着我国社会发展的方向②对研究中华文化发展脉络、探索中华文化之源有独特作用③能增强民族自豪感和对中华文化的认同感④作为一种物质力量，对中华民族屹立于世界民族之林有深刻影响A、①②B、②③C、②④D、③④
多选题关于组织文化，表述正确的是（）A它必然对组织变革起到积极的推到作用B它是一个组织内共有的价值观，信念和习惯体系C任何组织的文化都必然继承其国家和民族的传统和价值体系D它通过制度文化，伦理道德规范等约束组织领导和成员的行为E它是以精神文化为核心层，伴之以制度文化，物质文化而构成的整体
单选题美国社会学家奥格本的（）认为，非物质文化的变迁慢于物质文化的变迁，因而出现文化失调，产生社会问题。A社会冲突论B社会整合理论C价值冲突理论D文化堕距论