据《素问·至真要大论》的内容,下列不是正治法的是 A、寒者热之B、虚者补之C、甚者从之D、客者除之E、实则泻之

据《素问·至真要大论》的内容,下列不是正治法的是

A、寒者热之

B、虚者补之

C、甚者从之

D、客者除之

E、实则泻之

相关考题：

谨察阴阳所在而调之，( )，正者正治，反者反治。《素问•至真要大论》
查看答案
提出因势利导治则的是A、《素问·咳论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《素问·至真要大论》
查看答案
根据《素问·至真要大论》论述，下列不属于正治法的是A、热者寒之B、寒者热之C、甚者从之D、微者逆之E、客者除之
查看答案
《素问·至真要大论》提出正治法与反治法,留者()。 A.除之B.散之C.攻之D.濡之E.缓之
查看答案
据《素问·至真要大论》的内容,"热之而寒者取之阳"是 A、温补肾阳B、健脾祛湿C、辛温解表D、滋阴补肾E、益气养阴
查看答案
据《素问至真要大论》，“坚者”应（）A.行之B.散之C.削之D.寒之
查看答案
据《素问至真要大论》原文，“散者（）之”，“逸者（）之。
查看答案
据《素问·至真要大论》中提及何味先入脾A．酸B．苦C．甘D．辛
查看答案
据《素问·至真要大论》中提及何味先入肺A．酸B．苦C．甘D．辛
查看答案
热门标签