马克思在《资本论》中写道：“一定量的小麦等于若干量的铁……这个等式说明什么呢？它说明在两种不同的物体里面……有一种等量的共同的东西。因而这两者都等于第三种东西，后者本身既不是第一种物，也不是第二种物，这样，两者中的每一个只要是交换价值，就必定能化为这第三种东西。……各种商品的交换价值也同样要化为一种共同的东西，各自代表这种共同的东西的多量或少量。”马克思所说的这种“共同的东西”是指（ ）
马克思在《资本论》中写道：“一定量的小麦等于若干量的铁……这个等式说明什么呢？它说明在两种不同的物体里面……有一种等量的共同的东西。因而这两者都等于第三种东西，后者本身既不是第一种物，也不是第二种物，这样，两者中的每一个只
要是交换价值，就必定能化为这第三种东西。……各种商品的交换价值也同样要化为一种共同的东西，各自代表这种共同的东西的多量或少量。”马克思所说的这种“共同的东西”是指（ ）
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()是指组织中所有成员共同法子内心的意愿,这种意愿不是一种抽象的东西,二十能够激发所有员工围着一共同意愿而风斗的任务、事业或使命,它能够创造巨大的凝聚力。 A、领导结目标B、共同的价值观C、共同的爱好D、共同的愿景
马克思说:“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这个命题表明( ) A、观念的东西与物质的东西没有本质的区别B、意识是由物质构成的C、意识是物质在头脑中的直观映现D、意识是客观存在的主观映象
下列说法中，属于斯密的观点的是（）。 ①价值有两个不同的意义，即使用价值和交换价值 ②使用价值很大的东西，可能具有极小的交换价值，甚至没有 ③商品的交换价值不是由使用价值决定的 ④没有使用价值的东西不可能有交换价值A①②③B②③④C①②④D①③④
斯密认为，使用价值很大的东西，可能具有极小的交换价值，甚至没有；反之，交换价值很大的东西，往往具有极小的使用价值，甚至没有。由此可见，斯密（）。 ①科学地提示了商品的交换价值不是由使用价值决定的 ②认为商品使用价值和交换价值之间是对立统一的关系 ③未能认识到没有使用价值的东西不可能具有交换价值 ④不懂得商品的交换价值是使用价值形成的前提和基础A、②④B、①③C、①②D、③④
培根说：（中国）有三种东西曾改变了整个世界事物的面貌和状态。第一种是在文化方面，第二种是在战争上，第三种是在航海上。”培根说的第三种东西是指我国古代的（）A、印刷术B、造纸术C、指南针D、火药
“使用价值很大的东西，往往具有极小的交换价值，甚或没有；反之，交换价值很大的东西，往往具有极小的使用价值，甚或没有。”这说明了（）对价值的作用是很大的。A、价格B、有用性C、稀缺性D、有效需求
培根在评价中国古代科技成就时说：“这三种东西曾改变了整个世界事物的面貌和状态：第一种在文学方面，第二种在战争上，第三种在航海上。”培根所说的第一种应是（）A、印刷术B、造纸术C、古典文化D、儒家学说
亚当·斯密在《国富论》中写到：“具有极大使用价值的东西往往只有少的或没有交换价值，相反，那一些具有极大交换价值的东西往往很少或者没有使用价值。再没有比水更有用的东西了，但水却不能购买任何东西，没有东西和水交换。相反，砖石几乎没有使用价值，却十分昂贵”。请你用微观经济学理论解释此现象？
单选题斯密认为，使用价值很大的东西，可能具有极小的交换价值，甚至没有；反之，交换价值很大的东西，往往具有极小的使用价值，甚至没有。由此可见，斯密（）。 ①科学地提示了商品的交换价值不是由使用价值决定的 ②认为商品使用价值和交换价值之间是对立统一的关系 ③未能认识到没有使用价值的东西不可能具有交换价值 ④不懂得商品的交换价值是使用价值形成的前提和基础A②④B①③C①②D③④
单选题下列说法中，属于斯密的观点的是（）。 ①价值有两个不同的意义，即使用价值和交换价值 ②使用价值很大的东西，可能具有极小的交换价值，甚至没有 ③商品的交换价值不是由使用价值决定的 ④没有使用价值的东西不可能有交换价值A①②③B②③④C①②④D①③④
单选题“使用价值很大的东西，往往具有极小的交换价值，甚或没有；反之，交换价值很大的东西，往往具有极小的使用价值，甚或没有。”这说明了（）对价值的作用是很大的。A价格B有用性C稀缺性D有效需求
多选题“画饼不能充饥”的哲学道理是：（）A精神对物质具有相对独立性B观念的东西不能代替物质的东西C事物在人脑中的反映不等于事物本身D精神不能转化为物质