中国传统道德所倡导的正确义利观是( )。A.利益至上B.见利思义C.存义灭利D.无利不干

中国传统道德所倡导的正确义利观是( )。

A.利益至上

B.见利思义

C.存义灭利

D.无利不干


相关考题:

和( )是中国传统伦理道德思想中的两个重要范畴。A.义B.益C.利D.力

正确的义利观,在现实条件下的选择是( )。A.见利思己B.见利思义C. 嘴上讲义,行动上讲利D.行小义

关于荀子的义利观,下列说法正确的是()。 A.荀子崇尚礼义但不排斥功利B.认为好利恶害是君子小人之所同也C.合于礼者为义D.尧舜尚不能去掉人的利欲追求E.以义胜利,以义制利

以下属于传统儒家的义利观的是()。 A、先义后利,以义制利B、强调“见利思义”,并把它作为区分君子小人的重要标准C、强调“配义与道”,升华为“杀身成仁”、“舍生取义”D、以义为人的根本特点和价值取向E、提倡“生以载义”,“义以立生”

见利思义是古代传统美德,在现实条件下,正确的选择是( )。A.见利思己B.见利思义C.嘴上讲义,行动上讲利D.行小义,得大利

中国古代儒家伦理思想在义利关系上,强调( )。A.重义轻利B.见利思义C.先义后利D.重利轻义

结合现实生活,你能同意的说法是( )。A.利大大干,利小小干,无利不干B.坚持个人利益最大化原则,君子爱财,取之有道C.集体利益放在首位,也要维护个人的正当利益D.既不损人利己,也不轻易牺牲个人利益

市场经济条件下,我们对“义”和“利”的态度应该是( )。A.见利思义B.先利后义C.见利忘义D.不利不于

《二程文集》载:“以富贵为贤者不欲,却反人情。人无利,直生不得,安得无利?”该观点()A.肯定人正当利益的诉求B.阐述先理后物的哲学观点C.倡导格物致知的认识论D.提出存天理灭人欲的要求

从业人员需要树立的正确义利观是( )。A.先利后义B.见利思义C.非利不为D.义然后敢

正确的义利观,在现实条件下的选择是( )A.见利思己B.见利思义C.嘴上讲义,行动上讲利D.行小义,得大利

从业人员应该树立的义利观是 ( )。(A)见利思义,义然后取 (B)为富不仁,为仁不富(C)利大大干,无利不干 (D)不求于利,利在其中

在中国传统道德中,“见利思义”的意思是()。A.义至上,利无足轻重B.以利制义C.义与利不能兼顾D.见到利益时,要想到道义

中国古代思想家强调在“义”和“利”发生矛盾时,应当“义以为上”、“先义后利”、“见利思义”,主张“义然后取”,反对“重利轻义”和“见利忘义”。这种思想反映了中华民族优良道德传统的A.注重整体利益、国家利益和民族利益B.讲求谦敬礼让,强调克骄防矜C.倡导言行一致,强调恪守诚信D.强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神

下列属于我国传统职业道德精华的是( )。A.达则兼济天下,穷则独善其身 B.专心致志,以事其业C.见利思义,以义取利 D.人不为己,天诛地灭

从业人员需要树立的正确义利观是()A先利后义B见利思义C非利不为D义然后取

在社会主义道德建设中,倡导( )A、要正确认识和运用物质利益原则,树立正确的义利观B、要鼓励人们通过诚实劳动、合法经营去获得正当的个人利益C、要大张旗鼓地褒奖见利思义、见得思义的言行,反对见利忘义、唯利是图D、形成把国家和人民利益放在首位而又充分尊重公民个人合法利益的社会主义义利观

市场经济条件下,我们对“义”与“利”的态度应该是(  )。A.见利思义B.先利后义C.见利忘义D.无利不干

在市场经济条件下,我们对“义”与“利”的态度应该是( )。A.见利思义B.先利后义C.见利忘义D.无利不干

中国古人在义利观上主张()A、见利思义B、以义制利C、先义后利D、利高于义

市场经济条件下,我们对“义”与“利”的态度应该是()。A、见利思义B、先利后义C、见利忘义D、无利不干

中国传统职业道德提倡见利思义以()制利。A、法B、德C、义D、行

“见利思义”才是正确的义利观。

多选题从业人员需要树立的正确义利观是()。A先利后义B见利思义C非利不为D义然后取

单选题中国传统职业道德提倡见利思义以()制利。A法B德C义D行

多选题中国古人在义利观上主张()A见利思义B以义制利C先义后利D利高于义

单选题市场经济条件下,我们对“义”与“利”的态度应该是()。A见利思义B先利后义C见利忘义D无利不干