扫帚:地A.老师:学校B.妻子:丈夫C.砂纸:竹器D.筷子:碗

扫帚:地

A.老师:学校

B.妻子:丈夫

C.砂纸:竹器

D.筷子:碗


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下列哪些行为侵犯了妇女的人身自由?() A.丈夫万某殴打妻子张某B.邻居将妇女锁于屋内C.公安机关逮捕犯罪嫌疑人张某D.丈夫吴某将妻子拘禁在房屋内

:陶器对于( )相当于( ) 对于树木A.艺术品——桌子B.泥土——筷子C.碗——筷子D.石头——火

以下哪种终身寿险的设计无效( ) A.丈夫为妻子投保,投保后丈夫与妻子离婚B.父亲为自己投保,指定受益人为自己的非婚生儿子C.父母为自己投保,投保时未指定受益人,打算以后指定D.妻子为丈夫投保,但保单签署前离婚

下列属于日常家事代理范围的有()。A.丈夫在妻子不知情的情况下将作为共同财产的房子转卖。B.妻子取夫妻存款500元捐赠给希望工程。C.丈夫未经妻子同意放弃妻子遭遇交通事故的损害赔偿请求权。D.妻子于丈夫出差期间未与丈夫商量为家里购置了一套新家具。

下列几组概念之中,属于主物与从物关系的是( )A.汽车与轮胎B.碗与筷子C.小木船与船桨D.鸡与鸡蛋

夫妻在同一事件中死亡,不能确定死亡先后时间的,如丈夫和妻子各有父母,推定()。A.丈夫先死亡B.妻子先死亡C.夫妻同时死亡D.由人民法院确定夫或妻先死亡

在康德看来,有物权性质的对人权包括()。A.男人得到妻子B.女人得到丈夫C.家庭得到仆人D.家庭得到奴隶E.丈夫和妻子得到孩子

中餐午晚餐摆台操作程序是()。 A.铺台布-放转盘-摆翅碗、瓷羹和味碟-骨碟定位-摆筷子架、筷子及牙签-摆水杯-摆餐巾花-摆烟盅-摆花瓶B.铺台布-放转盘-骨碟定位-摆翅碗、瓷羹和味碟-摆筷子架、筷子及牙签-摆水杯-摆餐巾花-摆烟盅-摆花瓶C.铺台布-放转盘-骨碟定位-摆筷子架、筷子及牙签-摆翅碗、瓷羹和味碟-摆水杯-摆餐巾花-摆烟盅-摆花瓶D.铺台布-骨碟定位-放转盘-摆翅碗、瓷羹和味碟-摆筷子架、筷子及牙签-摆水杯-摆餐巾花-摆烟盅-摆花瓶

产地加工中,刮去大黄药材外皮时忌用A.竹器B.木器C.瓷器D.铜器SXB 产地加工中,刮去大黄药材外皮时忌用A.竹器B.木器C.瓷器D.铜器E.铁器

和很多作品中写的妻子在丈夫死后不再结婚不同的是,最近畅销的这本小说中,年轻的丈夫在妻子死后,发誓不再结婚,并且实现了他的誓言。许多渎这本小说的青年男女都被深深地感动了。对上述话理解最正确的一项是( )。A.最近畅销的这本小说中,年轻的丈夫在妻子死后,始终没有再婚B.最近畅销的这本小说中,年轻的妻子对丈夫的感情令人感动C.许多青年男女已经不被这本畅销小说中的感情感动了D.很多作品中写的都是丈夫在妻子死后不再结婚

笔∶写字A. 学习∶课本 B. 碗∶筷子C. 水杯∶茶壶 D. 调色板∶绘画

80,兴高采烈:垂头丧气A.妻子:丈夫B.科学研究:旁门左道C.锦上添花;雪中送炭D.赞成:反对

蟾酥在采收加工过程中禁用的器具是 A.铁器B.瓷器C.竹器D.木器SXB 蟾酥在采收加工过程中禁用的器具是A.铁器B.瓷器C.竹器D.木器E.玻璃器皿

刮去大黄药材外皮时忌用的器具是 A.竹器B.木器C.瓷器D.铜器 刮去大黄药材外皮时忌用的器具是A.竹器B.木器C.瓷器D.铜器E.铁器

瑟赖特说:佛教传入中国后,佛经译文遭改动,例如“丈夫供养妻子”变成了“丈夫支配妻子”,“妻子体贴丈夫”变成了“妻子敬其丈夫”。这种现象主要反映了()A.传统文化遭遇冲击B.理学成为官方哲学C.外来文明汉化明显D.西学东渐进程加快

:电梯 对于 ( ) 相当于 筷子 对于 ( )A.大厦 勺子 B.开关 吃饭C.楼层 碗 D.楼梯 刀叉

由法院判决离婚时,赡养费的多寡判决的依据不包括( )。A.夫妻双方的道德表现B.丈夫的支付意愿C.丈夫付费的能力D.妻子的需要

领导对于()相当于下属对于()A.决策执行B.党政府C.妻子丈夫D.人民公务员

警察:小偷 A. 检察官:抢劫B. 老师:家长C. 丈夫:妻子D. 老板:员工

兴高采烈:垂头丧气 A. 妻子:丈夫B. 科学研究:旁门左道C. 锦上添花:雪中送炭D. 赞成:反对

领导对于()相当与下属对于() A. 决策:执行B. 党:政府C. 妻子:丈夫D. 人民:公务员

一次你的一位很健谈、很有学识的朋友不请自到,来你家做客。这位朋友穿戴邋遢、坐卧随意,你的妻子(丈夫)是一位爱洁净的人。你朋友的这些举动惹得你的妻子(丈夫)怒形于色,你会()。A.告诉妻子(丈夫),自己并没有请他来做家里B.委婉地告诉朋友,你自己一摊儿有事情要做,不能多陪朋友说话C.耐心听朋友聊下去,因为他很有学识D.示意妻子(丈夫)回避一下

教师:学生  A.丈夫:妻子B.出版商:读者C.商家:客户D.警察:罪犯

汉统治者为加强家庭中丈夫的统治地位,制造了“夫为妻纲”的理论,要求妻子有条件地服从丈夫,服侍丈夫。丈夫可以大量蓄妾,妻子则只能“专心正色”,保持贞操。妻子死了,丈夫可以再娶,而丈夫死了妻子不能再嫁。妻子在家庭中,完全置于夫权的统治之下。

判断题汉统治者为加强家庭中丈夫的统治地位,制造了“夫为妻纲”的理论,要求妻子有条件地服从丈夫,服侍丈夫。丈夫可以大量蓄妾,妻子则只能“专心正色”,保持贞操。妻子死了,丈夫可以再娶,而丈夫死了妻子不能再嫁。妻子在家庭中,完全置于夫权的统治之下。A对B错

单选题问:对话人是什么关系?A老师和学生B老师和家长C丈夫和妻子D园长和老师

单选题有一天,夫妻俩吵架,妻子闹着要同丈夫离婚。他们去法院的路上,要经过一条河。到了河边,丈夫脱掉鞋子跳入水中,回过头来温柔地对妻子说:“我背你过去吧!”丈夫背着妻子过了河。他们没走多远,妻子说:“算了,咱们回去吧!”A妻子自己过河了B是丈夫先提出离婚的C妻子和丈夫最终没有离婚D妻子与丈夫离婚了