“现在教育上的许多方面的失败,是由于它忽 视了把学校作为社会生活的一种形式这个基本原 则。现代教育把学校当作一个传授某些知识、学 习某些课业或养成某些习惯的场所。这些东西的 价值被认为多半要取决于遥远的将来,儿童所以 必须做这些事情,是为了他将来要做别的事情,而 这些事情只是预备而已。结果是,它们并不成为 儿童生活经验的一部分,因而并不真正具有教育 作用。” “把教育看作为将来做预备,错误不在强调为 未来的需要作预备,而在把预备将来作为现在努力 的主要动力。为不断发展的生活做预备的需要是 巨大的,因此,应该把全副精力一心用于使现在的 经验尽量丰富,尽量有意义,这是绝对重要的。于 是,随着现在于不知不觉中进入未来,未来也就被 照顾到了。” 问题:评析论者的教育目的观,并联 系实际论述这种目的观对我国教育改革的借鉴 意义。

“现在教育上的许多方面的失败,是由于它忽 视了把学校作为社会生活的一种形式这个基本原 则。现代教育把学校当作一个传授某些知识、学 习某些课业或养成某些习惯的场所。这些东西的 价值被认为多半要取决于遥远的将来,儿童所以 必须做这些事情,是为了他将来要做别的事情,而 这些事情只是预备而已。结果是,它们并不成为 儿童生活经验的一部分,因而并不真正具有教育 作用。” “把教育看作为将来做预备,错误不在强调为 未来的需要作预备,而在把预备将来作为现在努力 的主要动力。为不断发展的生活做预备的需要是 巨大的,因此,应该把全副精力一心用于使现在的 经验尽量丰富,尽量有意义,这是绝对重要的。于 是,随着现在于不知不觉中进入未来,未来也就被 照顾到了。” 问题:评析论者的教育目的观,并联 系实际论述这种目的观对我国教育改革的借鉴 意义。


参考解析

解析:(1)材料阐述的是“教育适应生活说” 的教育目的观。 (2) 教育适应生活说针对的是教育准备生活说 的教育目的观。后者主张,教育建立在儿童未来生 活的实际需要基础上,为儿童未来完满生活做准 备。前者批评这种观点错误地以准备未来作为儿 童当下学习的主要动力,主张教育是生活的过程, 学校教育应以现在为目的,使儿童主动参与和适应 现实的社会生活。 (3) 教育适应生活说的合理之处在于,将生活 看成是一个连续的过程,避免把人生机械地分为准 备阶段和生活阶段,关注儿童当下的社会生活,引 导儿童通过主动参与现实的社会生活来为未来的生活做准备。但是,该理论也存在一定的局限性, 按照这种教育目的观进行的教育改革尝试,曾经导 致儿童习得的经验缺乏广度、深度和系统性,不足 以应对未来的社会生活。 (4)结合学校教育脫离生活的现象,以及当前 我国学校教育改革等,论述教育目的的确立要兼顾 儿童当下和未来的生活的观点。

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五、现代文阅读(10分)第 33 题 根据下列诗词,回答{TSE}题:习惯成自然叶圣陶①“习惯成自然”,这句老话很有意思。②我们走路为什么总是左脚往前,右脚再往前,两只胳膊跟着动荡,保持身体的均衡,不会跌倒在地上?我们说话,为什么总是依照心里的意思,先一句,后一句,一直连贯下来,把要说的都说明白了?因为我们从小习惯了走路,习惯了说话,而且“成自然”了。什么叫做“成自然”?就是不必故意费什么心,仿佛本来就像那样子的意思。③走路和说话是我们最需要的两种基本能力。推广开来,无论哪一种能力,要达到了习惯成自然的地步,才算是我们有了那种能力。不达到习惯成自然的地步,勉勉强强地做一做,那就算不得我们有了那种能力。如果连勉勉强强做一做都不干,当然更说不上我们有了那种能力了。④听人家说对于样样事物要仔细观察,才能懂得明白,心里相信这个话很有道理。这时,并不是我们就有了观察的能力。听人家说劳动是人人应做的事,一切的生活资料,一切的文明文化,都从劳动产生出来,心里相信这个话很有道理。这时,并不是我们就有了劳动的能力。听人家说读书是充实自己的一个重要法门,书本里包含着古人今人的经验,读书就是向许多古人今人学习,心里相信这个话很有道理。这时,并不是我们.就有了读书的能力。听人家说必须做个好公民,现在是民主时代,个个公民尽责守分,才能有个好秩序,成个好局面,自己幸福,大家幸福,心里相信这个话很有道理。这时,并不是我们就有了做好公民的能力。⑤这样说下去是说不完的,就此打住,不再列举吧。⑥要有观察的能力,必须真的用心去观察。要有劳动的能力,必须真的动手去劳动。要有读书的能力,必须真的去把书本打开。要有做好公民的能力,必须真的去做公民应做的一切事情。在相信人家的话很有道理的时候,只是个“知”罢了,“知”比“不知”似乎好些,但仅仅是“知”,实际上与“不知”并无两样。到了真的去观察去劳动去读书的时候,“知”才会渐渐化为我们的习惯,习惯成自然,才是我们的能力。⑦通常说某人能力不强,就是某人没有养成多少习惯的意思。譬如说张三记忆力不强,就是张三没有把看见的听见的一些事物好好记住的习惯。譬如说李四发表力不强,就是李四没有把自己的思想和感情说出来写出来的习惯。⑧习惯养成得愈多,那个人的能力愈强。我们做人做事,需要种种能力,所以最要紧的是养成种种习惯。⑨养成习惯,换个说法,就是教育。教育不限于学校,也不限于读书。学校教育只是教育的一部分,读书这门事也只是教育的一部分。我们在学校里受教育,目的在养成习惯,增强能力。我们离开了学校,仍然要从种种方面受教育,并且要自己教育,目的还是在养成习惯,增强能力。习惯越自然越好,能力越增强越好,孔子一生“学而不倦”,就是看透了这个道理。

决策就是做正确的事情,而不只是把事情做正确。() 此题为判断题(对,错)。

(而且在于预见将来的事情 翻译 Truewisdomconsistsnotonlyinseeingwhatisbeforeyoureyes,________(而且在于预见将来的事情

贝尔纳认为他认为“科学教育的目的有二:提供已经从自然界获得的系统知识,并且有效地传授过去和将来用来探索及检验这种知识的方法”,不幸的是科学教育在哪方面失败了() A、学习方法;B、探索和检验知识的方法;C、获取知识的方法;D、传授知识的方法

知道怎么做的知识包括() A.做某些事情的诀窍B.做某些事情的原理C.做某些事情的技术D.做某些事情的技巧

()是指由于做这件事情而不得不放弃的本来可以做其他事情并从做这些其他事情中所可能得到的最大收益。

福禄培尔的教育原理() A.儿童无数的自发活动、游戏、竞赛、模仿的努力,甚至婴儿的显然没有意义的动作——从前被看作微不足道的、无益的而被忽视了的表现——都可能具有教育上的用途,更确切地说,都是教育方法的基石B.一切教育活动的首要根基在于儿童本能的、冲动的态度和活动,而不在于外部材料的呈现和应用,不管这些外部材料是来自别人的观念还是来自感官C.学校的首要职责是在合作的和互助的生活中培养儿童,在他们身上培养相互依存的自觉性;帮助他们调整自己,把这种精神贯彻到公开的行动中去D.将这些个人的倾向加以组织和指导,是通过在保持前述的合作生活中运用这些倾向和活动;利用它们,按照儿童的水平再现他最终要进入的那个更大、更成熟的社会中的典型的活动和作业;正是通过制作和创造性的运用,才能获得并巩固有价值的知识

彼得斯认为"教育"的核心准则包括() A、教育是达到某种目标的手段B、教育意味着把有价值的东西传递给那些参与教育的人C、"教育"必须涉及知识,理解和某种认知因素,它们不是无生命力的。D、"教育"至少要排除某些缺乏自觉性和自愿性的传递程序。

领导的重点放在做正确的事情上,而管理的重点则放在把事情做正确上。() 此题为判断题(对,错)。

美国教育家杜威认为,教育就是儿童现在生活的过程,而不是将来生活的预备。他说:“生活就是发展,而不断发展、不断成长,就是生活。”因此,最好的教育就是“从生活中学习”、“从经验中学习”。教育就是要给儿童提供保证成长或充分生活的条件。这段话作者要表达的中心思想是( )。A.教学论是一个十分重要的组成部分B.他是赞同‘'JL童中心”思想的 ,C.教育的目的就在教育的过程之中,“教育即生活”D.强调了教师的社会职能

美国教育家杜威认为,教育就是儿童现在生活的过程,而不是将来生活的预备。他说:“生活就是发展,而不断发展,不断成长,就是生活。”因此,最好的教育就是“从生活中学习”、“从经验中学习”。教育就是要给儿童提供保证成长或充分生活的条件。这段话作者要表达的中心思想是( )。

“你是否曾经被要求做某些你认为是错误的事情?你是怎么做的?”

“教育即生活”是杜威教育本质论的基本观点之一,其主要含义是A.教育是未来生活的预备,而不是儿童生活的过程B.教育不是未来生活的预备,而是儿童生活的过程C.教育是学校的生活,而不是儿童的生活D.教育不是学校的生活,而是儿童的生活

阅读下述材料,评析论者的教育目的观,并联系实际论述这种目的观对我国教育改革的借鉴意义。 “现在教育上的许多方面的失败,是由于它忽视了把学校作为社会生活的一种形式这个基本原则。现代教育把学校当作一个传授某些知识、学习某些课业或养成某些习惯的场所。这些东西的价值被认为多半要取决于遥远的将来,儿童所以必须做这些事情,是为了他将来要做别的事情,而这些事情只是预备而已。结果是,它侗并不成为儿童生活经验的一部分,因而并不真正具有教育作用。” “把教育看作为将来作预备,错误不在强调为未来的需要作预备,而在把预备将来作为现在努力的主要动力。为不断发展的生活作预备的需要是巨大的,因此,应该把全副精力一心用于使现在的经验尽量丰富,尽量有意义,这是绝对重要的。于是,随着现在于不知不觉中进入未来,未来也就被照顾到了。”

“现在教育上的许多方面的失败,是由于它忽视了把学校作为社会生活的一种形式这 个基本原则。现代教育把学校当作一个传授某些知识、学习某些课业或养成某些习惯的 场所。这些东西的价值被认为多半要取决于遥远的将来,儿童所以必须做这些事情,是 为了他将来要做别的事情,而这些事情只是预备而已。结果是,它们并不成为儿童生活 经验的一部分,因而并不真正具有教育作用。”“把教育看作为将来作预备,错误不在强调为未来的需要作预备,而在把预备将来作 为现在努力的主要动力。为不断发展的生活作预备的需要是巨大的,因此,应该把全副 精力一心用于使现在的经验尽量丰富,尽量有意义,这是绝对重要的。于是,随着现在 于不知不觉中进入未来,未来也就被照顾到了。”阅读上述材料,评析论者的教育目的观,并联系实际论述这种目的观对我国教 育改革的借鉴意义。

在教育改革中,只有真正把学生看成学校生存之本,把促进学生发展看成学校发展之本,才能真正让教育改革惠及每一名学生。由此可以推出:A.只有教育改革真正惠及了每一名学生,才表明真正把学生看成学校生存之本,或者把促进学生发展看成学校发展之本B.如果教育改革没有真正惠及每一名学生,则表明没有真正把学生看成学校生存之本,或者没有把促进学生发展看成学校发展之本C.如果教育改革没有真正惠及每一名学生,则表明既没有真正把学生看成学校生存之本,也没有把促进学生发展看成学校发展之本D.如果教育改革真正惠及了每一名学生,则表明既真正把学生看成学校生存之本,又把促进学生发展看成学校发展之本

困读下述材料,评析论者的教育目的观,并联系实际论述这种目的观对我国教育改革的借鉴意义。 “现在教育上的许多方面的失败,是由于它忽视了把学校作为社会生活的一种形式这个基 |本原则。现代教育把学校当作一个传授某些知 识、学习某些课业或养成某些习惯的场所。这些东西的价值被认为多半要取决于遥远的将来, 儿童所以必须做这些事情,是为了他将来要做别的事情,而这些事情只是预备而已。结果是, 它们并不成为儿童生活经验的一部分,因而并不真正具有教育作用。” “把教育看作为将来做预备,错误不在强调为未来的需要做预备,而在把预备将来作为 现在努力的主要动力。为不断发展的生活做预备的需要是巨大的,因此,应该把全副精力一 心用于使现在的经验尽量丰富,尽量有意义, 这是绝对重要的。于是,随着现在于不知不觉 ;中进人未来,未来也就被照顾到了。

关于时间管理,以下描述不正确的是()A、为避免事情升级到紧急的程度,尽量把时间花在重要、而不紧急的事情上,把事情提前完成B、不重要、却紧急的事情,也尽量少做,没有必要把时间花在低价值的事情上C、不重要、不紧急的事情,尽量少做或者不做D、紧急的事情应该先做,所以尽量把时间都花在紧急、又重要的事情

作为一个成功的经理人,下列哪项不是其首先应做的事情()。A、思考你的决策B、计划你的工作C、把员工教育好D、时时听取员工汇报

单位资历深的老同志,常常做本来该你做的事情,可是他常常把他的事情交给你去做。你怎么处理?

马卡连柯对于家庭教育的观点哪个是不正确的()A、他认为只要采用正确的方法,独生子女也是能教育好的B、家庭教育的好坏不仅关系到儿童的将来,还关系到社会和国家的未来C、他认为家庭教育的基本条件是建立一个完整团结的家庭集体D、儿童将来成为怎么样的人,取决于5岁前的教育

()是被保险人对过去、现在或将来的某些事项作为或不作为的担保。A、禁止抗辩B、弃权C、告知D、保证

推动高质量发展还需要有()和(),就是看事情做完之后是不是产生了效益,各级政府做的这些事情是不是达到了高质量发展的要求。在新的发展阶段,要推动高质量发展,必须要综合评估,把质量和效益作为项目、政策是否成功的主要标准。A、绩效评价B、政绩考核C、品德考核

多选题推动高质量发展还需要有()和(),就是看事情做完之后是不是产生了效益,各级政府做的这些事情是不是达到了高质量发展的要求。在新的发展阶段,要推动高质量发展,必须要综合评估,把质量和效益作为项目、政策是否成功的主要标准。A绩效评价B政绩考核C品德考核

单选题作为一个成功的经理人,下列哪项不是其首先应做的事情()。A思考你的决策B计划你的工作C把员工教育好D时时听取员工汇报

判断题卢梭和杜威认为把成人的社会生活经验强加于儿童是教育的悲剧。A对B错

填空题我国中小学的德育目标是把全体学生培养成为爱国的、具有社会公德的、文明行为习惯的、遵纪守法的(),在这个基础上,引导他们逐步确立科学的人生观、世界观、并不断提高(),使他们中的优秀分子将来成为坚定的()。