就教育目的来看,道家提倡( )A.明人伦B.大儒C.兼士D.真人
就教育目的来看,道家提倡( )
A.明人伦
B.大儒
C.兼士
D.真人
B.大儒
C.兼士
D.真人
参考解析
解析:本题考查考生对各教育家教育思想中 教育目的的识记情况。其中孟子明确概括了教 育的目的为"明人伦”,即“教以人伦”。荀子把 当时的儒者分为几个层次,即俗儒、雅儒、大儒。 大儒是最理想的一类人才,是教育目的所在。 墨子主要要培养“兼士”,兼士们能无区别地爱 一切人。道家提出道法自然,基于自然人性的 观点,他们主张在教育上培养“真人”“至人”, 即一种无己、无功、无名、无情的完全自由的人。
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《教育漫话》就成为提倡早期家庭教育的著名教育学专著。全面阐述的教育思想,就是要为国家培养绅士,并详细制定了绅士教育的性质、目的、内容与方法,他提出绅士教育应在家庭中实施。() 此题为判断题(对,错)。
教学作为培养人的学校活动,其教育性有其必然性,其必然性的原因是()。A、首先,从教学与教育的关系上看,教学是手段性的,教育是目的性的B、从教育目的来看,教育目的含有对人的素质要求C、从教学活动进行的内容来看,教学内容都具有教育性D、从教学中教育者的使命和实际言行特征来看,教育者承受着社会所赋予的育人职责
判断题在教育上,道家坚决反对儒家的“二心私学”,主张“禁其门、破其群、散其党”,提倡“以法为教”,“以吏为师”。A对B错