范仲淹在《岳阳楼记》里说不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’欤!”这反映了中华民族优良道德传统的A.推崇“仁爱”原则,追求人际和谐B.讲求谦敬礼让,强调克骄防矜C.倡导言行一致,强调恪守诚信D.注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神

范仲淹在《岳阳楼记》里说不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’欤!”这反映了中华民族优良道德传统的

A.推崇“仁爱”原则,追求人际和谐
B.讲求谦敬礼让,强调克骄防矜
C.倡导言行一致,强调恪守诚信
D.注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神

参考解析

解析:本题考核的知识点是:中华民族优良道德传统。
【正确分析】范仲淹在《岳阳楼记》里的这段话意思是说:不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲,在朝廷里做高官就为百姓担忧;不在朝廷上做官就为君主担忧。这样看来是在朝廷做官也担忧,不在朝廷做官也担忧。既然这样,那么什么时候才快乐呢?那一定要说:“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐”吧。这里充分体现了对民族国家的责任意识,以天下为己任、忧国忧民的精神。因此,本题的正确答案是D选项。
【干扰分析】ABC选项都是中华民族优良道德传统,但不符合题意。

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用现代汉语写出下面句子在文中的意思。(4分)(1)居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?__________,__________;居庙宇之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》)

下面哪几句不是范仲淹《岳阳楼记》中的句子?()A.不以物喜,不以己悲B.居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则优其君C.“先天下之忧而优,后天下之乐而乐”乎D.山高风巨,雾气去来无定E.下瞰峭壑阴森,枫松相间,五色纷披,灿若图绣

下面属范仲淹《岳阳楼记》中的句子是()。A.不以物喜,不以己悲B.居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君C.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎D.山高风巨,雾气去来无定E.花态柳情,山容水意,别是一种趣味

翻译:是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?

下面出于范仲淹《岳阳楼记》中的语句有()。A、不以物喜,不以己悲B、居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君C、是进亦忧,退亦忧D、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

宋朝()提出“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”。A、范仲淹B、李商隐C、张居正D、朱舜水

原文:予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐矣!”噫!微斯人,吾谁与归!译文:我曾经探求古代仁人的心情,他们或许跟上面说的两种情况的不同,这是为什么呢?他们不因为环境好而高兴,也不因为自己失意而悲伤;在朝庭里做官就担忧他的百姓;处在僻远的民间就担忧他的君王。这就是上进业忧愁,后退也忧愁。那么,什么时候才快乐呢?他们一定会说:“在天下人的忧愁之先就忧愁,在天下人的快乐之后才快乐”吧。唉!不是这样人,我和谁一道呢? 阅读上面原文和译文,译文如有错误改正并说明属于哪方面错误。

是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?

翻译:居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

孟子的“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧”之说,与范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想有联系又有区别,你是如何认识的?

居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》)

不以物喜,();居庙堂之高则忧其民;()。

问答题居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》)

单选题“予尝求古仁人之心,或异二者之为,不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。不知何时而乐耶?”这段议论中运用了一个演绎推理,若将其恢复为典型形式,则属于()。A二难推理的简单构成式B二难推理的复杂构成式C二难推理的简单破坏式D二难推理的复杂破坏式

多选题下面哪几句不是范仲淹《岳阳楼记》中的句子?(  )A不以物喜,不以己悲B居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君C“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎D山高风巨,雾气去来无定E下瞰峭壑阴森,枫松相间,五色纷披,灿若图绣

问答题是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?

多选题下面出于范仲淹《岳阳楼记》中的语句有()。A不以物喜,不以己悲B居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君C是进亦忧,退亦忧D先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

问答题翻译:是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?

单选题宋朝()提出“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”。A范仲淹B李商隐C张居正D朱舜水

问答题阅读下列原文和译文,译文如有错误改正并说明属于哪方面错误? 原文:予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐矣!"噫!微斯人,吾谁与归!

单选题“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君”(范仲淹《岳阳楼记》)中,“忧”的用法是(  )。A使动用法B动词的一般用法C为动用法D意动用法

问答题翻译:居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

单选题“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”出自宋朝诗人范仲淹的()。A《兰亭集序》B《醉翁亭记》C《岳阳楼记》D《滕王阁序》

多选题下面哪几句不是范仲淹《岳阳楼记》中的句子?()A不以物喜,不以己悲B居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君C“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎D山高风巨,雾气去来无定E下瞰峭壑阴森,枫松相问,五色纷披,灿若图绣

多选题下面属范仲淹《岳阳楼记》中的句子是( )。A不以物喜,不以己悲B居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君C“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎D山高风巨,雾气去来无定E花态柳情,山容水意,别是一种趣味

问答题孟子的“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧”之说,与范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想有联系又有区别,你是如何认识的?