一切事物和现象产生的最终根源都存在于()。A.物质世界之中B.主观想象之中C.绝对精神之中D.本本原则之中

一切事物和现象产生的最终根源都存在于()。

A.物质世界之中
B.主观想象之中
C.绝对精神之中
D.本本原则之中

参考解析

解析：本题考查马克思主义哲学的基本原理，即世界的物质统一性原理。世界的物质统一性原理为一切从实际出发提供了哲学依据。独立于意识之外的客观世界是存在的，一切事物和现象产生的最终根源都存在于物质世界之中。故本题选A。

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矛盾的普遍性是说矛盾存在于（ ）之中，任何事物在任何时候都存在矛盾。A.相对性B.一切事物C.人类社会D.主观世界
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一切事物和现象产生的最终根源都存在于（）中。A、绝对精神B、主观想象C、物质世界D、本本原则
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以下各项中符合矛盾普遍性原理的有（）。A、矛盾存在于一切事物中，即矛盾无处不在B、矛盾贯穿于一切事物发展过程的始终，即矛盾无时不有C、矛盾存在于自然界、人类社会和人类思维一切领域D、矛盾是最普遍的哲学范畴E、无矛盾状态的事物都是不可思议的
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“物”是存在于天地间一切人事物的通称。
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犯罪社会学的主要任务是（）A、研究犯罪现象产生的社会历史根源B、研究犯罪现象的心理根源C、研究犯罪现象的生理根源D、研究犯罪现象的自然环境根源
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事物的发展是一个过程。这个过程（）A、从形式上看，是事物在时间上的持续性和空间上的广延性的交替B、从内容上看，是事物在运动形式形态结构功能和关系上的更新C、存在于自然界人类社会和思维领域的一切现象中D、说明一切事物都有自己兴衰变化的过程
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宇宙间一切事物、现象的变化和过程都是运动。
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“扬长避短”意味着（）A、事物都是一分为二的，应正确对待矛盾B、矛盾双方可以无条件转化C、长短存在于一切事物中D、对立与统一既存在于事物内部，也存在于事物之间
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曾国藩认为道德范畴的"（）"是宇宙一切事物的根源。
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矛盾存在于一切事物的发展过程中，存在于一切事物发展过程的始终，叫矛盾的（）。A、不平衡性B、同一性C、特殊性D、普遍性
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曾国藩认为宇宙一切事物的根源在于（）A、诚B、忠C、义D、信
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唯物辩证法所理解的联系是指（）A、各种事物和现象之间没有确定的界限，一切都是“亦此亦彼”B、每一事物和现象都同其他事物和现象相区别C、相互区别的事物和现象彼此都是孤立的D、一切事物和现象都处于相互影响、相互作用和相互制约之中
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矛盾的普遍性是指（）。A、矛盾存在于一切事物的发展过程中B、事物在它刚刚形成时没有矛盾C、矛盾只存在于事物发展的一定阶段D、每一事物自始至终都存在着矛盾运动
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一切事物均处于因果联系中，依一定的条件发生变化，以此解释世界、社会、人生以及各种精神现象产生的根源。这一佛教基本教义称作（）。A、因缘生法B、四大皆空C、不二法门D、三昧
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矛盾的规律是（）的根本规律，存在于一切事物之中。
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多选题事物的发展是一个过程。这个过程（）A从形式上看，是事物在时间上的持续性和空间上的广延性的交替B从内容上看，是事物在运动形式形态结构功能和关系上的更新C存在于自然界人类社会和思维领域的一切现象中D说明一切事物都有自己兴衰变化的过程
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单选题一切事物均处于因果联系中，依一定的条件发生变化，以此解释世界、社会、人生以及各种精神现象产生的根源。这一佛教基本教义称作（）。A因缘生法B四大皆空C不二法门D三昧
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单选题曾国藩认为宇宙一切事物的根源在于（）A诚B忠C义D信
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单选题矛盾存在于一切事物的发展过程中，存在于一切事物发展过程的始终，叫矛盾的（）。A不平衡性B同一性C特殊性D普遍性
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填空题（）提出：美的本质就是美的理式，他认为现实中的一切事物的美都根源于“美的理式”，即“美本身”；
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单选题唯物辩证法所理解的联系是指（）A各种事物和现象之间没有确定的界限，一切都是“亦此亦彼”B每一事物和现象都同其他事物和现象相区别C相互区别的事物和现象彼此都是孤立的D一切事物和现象都处于相互影响、相互作用和相互制约之中
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单选题法作为一种社会现象，其产生和发展的根源不包括（　　）。A经济根源B阶级根源C社会根源D道德根源
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填空题曾国藩认为道德范畴的"（）"是宇宙一切事物的根源。
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