对于1900-1911年的社会政治变动，真正给我以深刻印象的，并不是所读到的辛亥革命史著作，而是鲁迅的小说。从那里，我才真正知道各色人等是如何经历一场变革，他们不同的心态、经历、际遇、沉浮。在一个个非常生活化的、普通的空间里，被作家塑造和加工了的人物形象是栩栩如生的、可信的，他们再现了一个时代的情境。在这里，辛亥革命不是一个被神圣化了的事件，而是每一个经历者生活的一部分。而在我们的历史写作中，重大事件往往是被高高地架起来的。这段文字意在说明：A.鲁迅小说对历史事件的描写真实生动B.历史写作往往不能给人以鲜活的印象C.小说的史实陈述比历史学著作更真实D.撰写辛亥革命史应该借鉴文学的手法
对于1900-1911年的社会政治变动，真正给我以深刻印象的，并不是所读到的辛亥革命史著作，而是鲁迅的小说。从那里，我才真正知道各色人等是如何经历一场变革，他们不同的心态、经历、际遇、沉浮。在一个个非常生活化的、普通的空间里，被作家塑造和加工了的人物形象是栩栩如生的、可信的，他们再现了一个时代的情境。在这里，辛亥革命不是一个被神圣化了的事件，而是每一个经历者生活的一部分。而在我们的历史写作中，重大事件往往是被高高地架起来的。
这段文字意在说明：
这段文字意在说明：
A.鲁迅小说对历史事件的描写真实生动
B.历史写作往往不能给人以鲜活的印象
C.小说的史实陈述比历史学著作更真实
D.撰写辛亥革命史应该借鉴文学的手法
B.历史写作往往不能给人以鲜活的印象
C.小说的史实陈述比历史学著作更真实
D.撰写辛亥革命史应该借鉴文学的手法
参考解析
解析：文段开篇说明相对于辛亥革命史著作， 鲁迅的小说更能让作者印象深刻， 让其更深入地了解当时的社会政治变动， 小说中塑造的人物形象栩栩如生， 再现了一个时代的情景。 接着再次说明鲁迅小说对历史事实的描写真实生动。 文段尾句则指出我们的历史写作中， 重大事件往往是被高高地架起来的，即强调历史写作往往不能
生动地再现历史。 故文段为分总结构， 通过鲁迅的小说为引， 重点强调历史写作往往不能生动地再现历史， 对应 B 项。
A 项， “鲁迅小说” 为前文话题引入的部分， 非重点， 排除；
C 项， “小说的史实陈述” 偷换概念， 文段指出的是“小说中塑造的人物形象再现时代情景” ， 而非“史实陈述” ， 且文段强调的并非是“真实” ， 而是“生动” ， 选项偏离文段中心， 排除；
D 项， “应该借鉴文学的手法” ， 对策无中生有， 文段未提及， 排除。
生动地再现历史。 故文段为分总结构， 通过鲁迅的小说为引， 重点强调历史写作往往不能生动地再现历史， 对应 B 项。
A 项， “鲁迅小说” 为前文话题引入的部分， 非重点， 排除；
C 项， “小说的史实陈述” 偷换概念， 文段指出的是“小说中塑造的人物形象再现时代情景” ， 而非“史实陈述” ， 且文段强调的并非是“真实” ， 而是“生动” ， 选项偏离文段中心， 排除；
D 项， “应该借鉴文学的手法” ， 对策无中生有， 文段未提及， 排除。
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《呐喊》和《彷徨》的主要内涵() A、深刻地反映了辛亥革命的失败及其原因B、再现了辛亥革命后中国农村的社会生活和阶级关系C、反映了辛亥革命前后农民不能不革命的悲惨生活地位和他们主观上还缺乏民主主义革命觉悟性二者之间的矛盾D、对共产主义的向往
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对于1900-1911年的社会政治变动，真正给我以深刻印象的，并不是所读到的辛亥革命史著作，而是鲁迅的小说。从那里，我才真正知道各色人等是如何经历一场变革，他们不同的心态、经历、际遇、沉浮。在一个个非常生活化的、普通的空间里，被作家塑造和加工了的人物形象是栩栩如生的、可信的，他们再现了一个时代的情境。在这里，辛亥革命不是一个被神圣化了的事件，而是每一个经历者生活的一部分。而在我们的历史写作中，重大事件往往是被高高地架起来的。这段文字意在说明：A.鲁迅小说对历史事件的描写真实生动B.历史写作往往不能给人以鲜活的印象C.小说的史实陈述比历史学著作更真实D.撰写辛亥革命史应该借鉴文学的手法
陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中说：“辛亥革命……为2132年的历史打了一个用铁和血铸成的句号。只有漫长的历史才能称量出这个句号的真正意义和重量。”这一结论基于，辛亥革命（）A、建立了第一个资产阶级革命政党B、动摇了儒家思想的正统地位C、结束了国家被奴役的屈辱历史D、结束了君主专制制度
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70后”的一代人处于一个独特的过渡情境中，表现在（）A、他们是在一个传统的计划经济时代的最后阶段出生，在全球化和市场化的巨大的变革中成长B、他们的社会文化由官方主导转变为大众主导C、他们经历过历史上的匮乏和压抑的过程，却又在一个异常活跃和饱含变化的时代里从青春度向中年D、他们经历过物质生活从匮乏到丰富，生活环境由封闭到开放
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“……产生于清末的新知识分子群也是如此，他们不是其他哪一个阶级经济利益的代表，而是民族精神和社会良心的承载者。以他们为社会基础的民主革命派发起和领导辛亥革命，不是受到哪个阶级的利益驱使，而是为了救国救民，为了使中国摆脱民族危机和社会苦难……”材料主要强调了“新知识分子”（）A、作为一个群体形成于清末B、承载了更多的社会责任和民族精神C、作为独立的社会阶层第一次登上历史舞台D、成为推翻清政府的主力
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单选题下列关于《在酒楼上》写作背景的说法，不正确的是（）。A《在酒楼上》写作于辛亥革命退潮之时。B故事描写的是经历过辛亥革命从高潮到失败的知识分析。C鲁迅正经历着他生命中的第二次绝望。D对已逝的兄弟情谊的深深眷顾和对妻子朱安情感的梳理。
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单选题“······产生于清末的新知识分子群也是如此，他们不是其他哪一个阶级经济利益的代表，而是民族精神和社会良心的承载者。以他们为社会基础的民主革命派发起和领导的辛亥革命，不是受到哪个阶级的利益驱使，而是为了救国救民，为了使中国摆脱民族危机和社会苦难······”材料主要强调了“新知识分子”：（）A作为一个群体形成于清末B承载了更多的社会责任和民族精神C作为独立的社会阶层第一次登上历史舞台D成为推翻清政府的主力
单选题我们生活在一个渴望成功的时代。我跑遍了世界各地去寻找那些成功的人，要去询问他们有没有什么成功的秘诀。我采访了500多位精英人士后，对成功的定义有了质疑。到底什么算成功？更成功又怎样？我们的社会是不是患了“成功综合征”？为了“成功”，我们急急忙忙地赶路，经常撞着这个碰到那个，我们是不是想过把他们扶起来，说声对不起？为了“成功”，我们忽略了路边的风景，忽略了身边的人，我们能不能停下脚步给他们一个微笑，给他们一个拥抱？我曾接到一条短信：“真正的成功，不是赚了多少钱或者做了多大的官，而是有一天你除去这一切身份的时候，还有人愿意在你身边对你微笑。”本段文字的主旨是（ ）。A渴望成功的冲动让我们失去了更多可能对我们而言更珍贵的东西B现代人对于成功的定义是错误的C我们的社会患上了“成功综合征”，每个人都在追求成功D真正的成功与身份无关，而是得到身边人的珍视
多选题70后”的一代人处于一个独特的过渡情境中，表现在（）A他们是在一个传统的计划经济时代的最后阶段出生，在全球化和市场化的巨大的变革中成长B他们的社会文化由官方主导转变为大众主导C他们经历过历史上的匮乏和压抑的过程，却又在一个异常活跃和饱含变化的时代里从青春度向中年D他们经历过物质生活从匮乏到丰富，生活环境由封闭到开放