下列观点与所属流派对应正确的是：A.不患寡而患不均，不患贫而患不安——儒家B.得道者多助，失道者寡助——兵家C.窃钩者诛，窃国者为诸侯——法家D.明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师——墨家
下列观点与所属流派对应正确的是：
A.不患寡而患不均，不患贫而患不安——儒家
B.得道者多助，失道者寡助——兵家
C.窃钩者诛，窃国者为诸侯——法家
D.明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师——墨家
B.得道者多助，失道者寡助——兵家
C.窃钩者诛，窃国者为诸侯——法家
D.明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师——墨家
参考解析
解析：第一步，本题考查中国史知识。
第二步，“不患寡而患不均，不患贫而患不安”出自《论语》，意思是不担心分的少，而是担心分配的不均匀，不担心人民生活贫穷，而担心生活不安定。反映出孔子的反战思想，属于儒家思想。他不主张通过军事手段解决国际、国内的问题，而希望采用礼、义、仁、乐的方式解决问题，这是孔子的一贯思想。
因此，选择A选项。
第二步，“不患寡而患不均，不患贫而患不安”出自《论语》，意思是不担心分的少，而是担心分配的不均匀，不担心人民生活贫穷，而担心生活不安定。反映出孔子的反战思想，属于儒家思想。他不主张通过军事手段解决国际、国内的问题，而希望采用礼、义、仁、乐的方式解决问题，这是孔子的一贯思想。
因此，选择A选项。
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乙基于强奸故意正在对妇女实施暴力，甲出于义愤对乙进行攻击，客观上阻止了乙的强奸行为。观点：①正当防卫不需要有防卫认识②正当防卫只需要防卫认识，即只要求防卫人认识到不法侵害正在进行③正当防卫只需要防卫意志，即只要求防卫人具有保护合法权益的意图④正当防卫既需要有防卫认识，也需要有防卫意志结论：a.甲成立正当防卫b.甲不成立正当防卫就上述案情，观点与结论对应正确的是哪一选项？A.观点①观点②与a结论对应；观点③观点④与b结论对应B.观点①观点③与a结论对应；观点②观点④与b结论对应C.观点②观点③与a结论对应；观点①观点④与b结论对应D.观点①观点④与a结论对应；观点②观点③与b结论对应
下列关于宏观经济学流派的说法，正确的是（ ）。A.不同流派之间观点会有所冲突B.每一理论都隐含一系列假设C.不同理论间分歧或冲突的实质是彼此隐含的假设不同、适用的现实经济条件不同D.在是否主张政府干预经济这一观点上各流派看法一致
19世纪以来的世界文学艺术流派众多，异彩纷呈。下列人物与作品对应不正确的是（）A、巴尔扎克——《唐磺》B、列夫•托尔斯泰——《战争与和平》C、凡•高——《向日葵》D、贝多芬——《英雄交响曲》
公元前800至公元前200年，东西方出现了一批杰出的思想家，形成了诸多思想流派。下列思想家与所属流派对应正确的是（）①苏格拉底—智者学派②芝诺—斯多亚学派③商鞅—法家④孟子—儒家A、①②B、①③C、①②④D、②③④
严重精神病患者乙正在对多名儿童实施重大暴力侵害，甲明知乙是严重精神病患者，仍使用暴力制止了乙的侵害行为，虽然造成乙重伤，但保护了多名儿童的生命。 观点： ①正当防卫针对的“不法侵害”不以侵害者具有责任能力为前提 ②正当防卫针对的“不法侵害”以侵害者具有责任能力为前提 ③正当防卫针对的“不法侵害”不以防卫人是否明知侵害者具有责任能力为前提 ④正当防卫针对的“不法侵害”以防卫人明知侵害者具有责任能力为前提 结论： a.甲成立正当防卫 b.甲不成立正当防卫就上述案情，观点与结论对应错误的是下列哪些选项?A、观点①②与a结论对应;观点③④与b结论对应B、观点①③与a结论对应;观点②④与b结论对应C、观点②③与a结论对应;观点①④与b结论对应D、观点①④与a结论对应;观点②③与b结论对应
多选题严重精神病患者乙正在对多名儿童实施重大暴力侵害，甲明知乙是严重精神病患者，仍使用暴力制止了乙的侵害行为，虽然造成乙重伤，但保护了多名儿童的生命。 观点： ①正当防卫针对的“不法侵害”不以侵害者具有责任能力为前提 ②正当防卫针对的“不法侵害”以侵害者具有责任能力为前提 ③正当防卫针对的“不法侵害”不以防卫人是否明知侵害者具有责任能力为前提 ④正当防卫针对的“不法侵害”以防卫人明知侵害者具有责任能力为前提 结论： a.甲成立正当防卫 b.甲不成立正当防卫就上述案情，观点与结论对应错误的是下列哪些选项?A观点①②与a结论对应;观点③④与b结论对应B观点①③与a结论对应;观点②④与b结论对应C观点②③与a结论对应;观点①④与b结论对应D观点①④与a结论对应;观点②③与b结论对应
单选题公元前800至公元前200年，东西方出现了一批杰出的思想家，形成了诸多思想流派。下列思想家与所属流派对应正确的是（）①苏格拉底—智者学派②芝诺—斯多亚学派③商鞅—法家④孟子—儒家A①②B①③C①②④D②③④
单选题下列作品与所属学术流派搭配不正确的一项是（）。A《韩非》——法家B《战国策》——纵横家C《孟子》——儒家D《荀子》——墨家