谈论如何“读书”的书出彩的并不多,没有绝大的眼光和细腻的心得,很容易落入“嚼饭哺人”一流。陈平原先生是现代文学研究的知名学者,可他也深知其中的陷阱,明白若摆出一副—_的姿态,学生和读者都不会_,徒然辜负了一番“劝学”的良苦用心。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。A.耳提面命 买账B.址高气扬 认同C.苦口婆心 理踩D.诲人不倦 接受

谈论如何“读书”的书出彩的并不多,没有绝大的眼光和细腻的心得,很容易落入“嚼饭哺人”一流。陈平原先生是现代文学研究的知名学者,可他也深知其中的陷阱,明白若摆出一副—_的姿态,学生和读者都不会_,徒然辜负了一番“劝学”的良苦用心。
依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。

A.耳提面命 买账
B.址高气扬 认同
C.苦口婆心 理踩
D.诲人不倦 接受

参考解析

解析:通过阅读文段可知,第一空如果填“趾高气扬”与文段后的“良苦用心”的“劝学”构成意思表达上的矛盾。故可排除B选项。“耳提面命”“苦口婆心”和“诲人不倦”都有殷勤恳切的教诲的意思。但是只有“耳提面命”用于长辈对晚辈热心恳切教导。而文段强调 的是对人“劝学”不应该以高高在上或长辈的姿态自居,否则最终结果将正如文段最后所提到的“徒然辜负了一番‘劝学,的良苦用心”。故相比较而言,A选项最符合文段要表达的意思。故正确答案为A。

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(三) 阅读《小议传统读书教育》,完成 19-21 题。(9分)小议传统读书教育周远斌①传统读书教育是成功的。童年之时饱学于身者,数不胜数。从近、现代之交的学者身上,还能看到这一点。②陈寅恪先生,是一个非常有代表性的童年饱学者。陈家重视对子孙的教育,不但开设家塾,而且还办学堂。倡导新文化运动的鲁迅和胡适,亦受惠于传统的读书教育,孩童之年在学识上也已有了很好的积累。鲁迅七岁入私塾读书,《百家姓》、《神童诗》等书即此时期读的。胡适四岁入私塾,期间读完了四书五经、《孝经》和《资治通鉴》。③一个人读书怎么样,关键在读书习惯、读书能力和读书情趣的培养。孩童时期是一个人开发心智、引导情趣、培养习惯和技能的最佳年龄段,若能在这一年龄阶段培养出良好的读书习惯和嗜好,锻炼出一定的读书技能,这将会影响其终生。传统读书教育的成功,就在于此。钱钟书的父亲钱基博先生,一生“暇则读书,虽寝食不辍,怠以枕,餐以饴”,钱基博先生读书之勤奋,与其童年之时所受的传统读书教育有直接关系。④古代读书,重记诵。孩童时期读书,以记诵为主,待成人后,读书也特别强调记诵。只有记诵精熟,才能融会贯通,章学诚深知记诵之重要,把记诵比作“学问之舟车”。⑤古代读书,还重朗读。朱光潜先生曾说,朗读“是学文言文的长久传统,过去是行之有效的”。“五四”以后,朗读渐不为读书者所重。⑥古代读书,更重学养。诵诗读书以养心缮性,为古代读书人之共识。钱基博先生继承了古代的读书精神。陈寅恪先生也特别重视学养,曾言:“学德不如人,此实吾之大耻。”⑦记诵乃积累之功,朗读乃反复之功,学养乃学识修为之功。取传统阅读之长,我们的读书会有更大的进步。(选自《作家报》有删改)19.本文的中心论点是什么?(2分)答:______________________________________________________________________

宋真宗赵恒御笔做“劝学篇”,有“书中自有黄金屋”流布天下几近千年。黄金榜求龙头望,成了书生实现人生价值的“自古华山一条道”。当“黄金屋”成为读书的唯一价值取向时,很容易将一个民族的思维纳人功利和实用的框架,看似加速了现代化的进程,实则开了历史的倒车。借书籍端正人生要义,“正其谊不谋其利,明其道不计其功”才是书的王道。这段文字要表达的意思是()。A.人们对于读书的理解,不能让功利的目的占了上风B.“书中自有黄金屋”是许多人读书的目的和追求C.读书就是读书,何必附加上那么多的东西D.读书可以启智明理修身养性,也可以蒙蔽心智唯利是图

梁绿琦院长为学生读者协会题词的内容是( )。A.读书好、好读书、读好书B.多读书、读好书,让知识充实自己C.读书活、活读书、读活书

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