《秋水》中，“夏虫不可以语于冰者”的喻意是（）A、人的认识受到时间的限制B、人的认识受到空间的限制C、人的认识受到先天素质的限制D、人的认识受到后天教育的限制
《秋水》中，“夏虫不可以语于冰者”的喻意是（）
- A、人的认识受到时间的限制
- B、人的认识受到空间的限制
- C、人的认识受到先天素质的限制
- D、人的认识受到后天教育的限制
相关考题：
一个正确的认识需要经过多次反复才能完成，这是因为A．人的认识受到客观事物发展过程的限制B．人的认识受到科学技术水平和认识工具的限制C．人的认识受到主体的立场、观点、方法的限制D．人的认识需要多次反复才能达到终极真理
“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也．”这句话蕴含的哲学道理有( )．A．人的认识受实践水平的限制B．只有尚未认识之物，没有不可认识之物C．物质决定意识D．新事物必然代替旧事物
“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于者，笃于时也。”这句话蕴含的哲学道理有（ ）。A．人的认识受实践水平的限制B．只有尚未认识之物，没有不可认识之物C．物质决定意识D．新事物必然代替旧事物
一个正确的认识往往需要经过由实践到认识、由认识到实践的多次反复才能完成,这是因为() A、人类的认识能力是有限的B、客观事物本质的暴露有一个过程C、人们的认识受到历史条件的限制D、人们的认识受到科学技术条件的限制E、人们的认识受到实践经验、知识结构和水平的限制
人们对于复杂事物的正确认识往往需要经过多次反复才能完成，这是因为（ ）。A．事物本质的暴露有一个过程B．人的认识要受到社会历史条件和科学技术条件的限制C．人的认识要受到主体的知识水平等主观条件的限制D．认识过程中难免发生错误
人们对一个复杂事物的认识，往往不是一次完成的，而是需要经过由实践到认识，由认识到实践的多次反复才能完成。这是因为（）A.人的认识受到客观事物发展过程的限制B.人的认识受到科学技术水平和认识工具的限制C.人的认识受到主体的立场、观点、方法的限制D.人的认识需要多次反复才能达到终极真理E.人的认识受到一定社会历史条件的限制
人们对于复杂事物的正确认识往往需要经过多次反复才能完成，这是因为（）。A、事物本质的暴露有一个过程B、人的认识要受到社会历史条件和科学技术条件的限制C、人的认识要受到主体的知识水平等主观条件的限制D、认识过程中难免发生错误E、人的认识能力往往是不可靠的
人们对一个复杂事物的认识，往往不是一次完成的，而是需要经过实践、认识、再实践、再认识的多次反复才能完成。这是因为（）。A、人的认识受到客观事物发展过程的限制B、人的认识受到一定社会历史条件的限制C、人的认识受到科学技术水平和认识工具的限制D、人的认识受到主体的立场、观点、方法的限制
人们对一个复杂事物的认识，往往不是一次完成的，而是需要经过实践、认识、再实践、再认识的多次反复才能完成。这是因为（）A、人们的认识受到客观事物发展过程的限制B、人们的认识受到一定社会历史条件的限制C、人们的认识受到科学技术水平和认识工具的限制D、人们一次性的认识往往是错误的认识
多选题在《秋水》这篇文章中，北海若说“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”这句话体现出A人的认识要受到时间的限制B人的认识要受到个人习俗的限制C人的认识要受到空间的限制D人的认识要受到后天教育的限制E人的认识要受到性格的限制
单选题《秋水》(节选)中，“井蛙不可以语于海者，拘于虚也”的比喻义是A人的认识受到时间的限制B人的认识受到空间的限制C人的认识受到先天素质的限制D人的认识受到后天教育的限制