认为教育的最终目的是造就“完全人格”的教育家是()。A、夸美纽斯B、陶行知C、赞科夫D、蔡元培

认为教育的最终目的是造就“完全人格”的教育家是()。

  • A、夸美纽斯
  • B、陶行知
  • C、赞科夫
  • D、蔡元培

相关考题:

法国人文主义教育家蒙田认为,正确的教育应当以培养“()”为目的。

美国教育家杜威认为,教育无目的。() 此题为判断题(对,错)。

蔡元培认为教育的最终目的是 A.涵养道德 B.开发“民智” C.发展人的个性D.造就“完全人格”

夸美纽斯认为教育的终极目的是培养完美的 人格。

认为“教育就是个人经验的不断扩大和积累,教育过程就是教育目的,教育之外没有任何目的”的教育家是(  )A.赫尔巴特B.卢梭C.孔德D.杜威

德国教育家凯兴斯坦纳曾提出过:“造就合格公民”的教育目的,这种教育目的论属于()。A、个人本位论B、社会本位论C、集体本位论D、阶层本位论

把造就“完全人格”即发展个性和群体性作为其民主教育思想的核心的教育家是 ()

德国教育家凯兴斯泰纳认为,国家的教育只有一个目标, 那就是造就公民。这种教育目的观的价值取向是( )A.社会本位论 B.伦理本位论 C.科学本位论 D.个人本位论

德国教育家凯兴斯泰纳认为,国家的教育只有一个目标, 那就是造就公民。这种教育目的观的价值取向是( )A、社会本位论 B、伦理本位论 C、科学本位论 D、个人本位论

认为教育的作用和目的在于“致良知”的教育家是()。A王安石B胡瑗C朱熹D王守仁

古代罗马著名演说家、教育家()的代表著作是《雄辩术原理》,他主张教育目的是培养或造就一代心地善良、精于演说的雄辩家。

明代教育家王守仁认为,读书求学的目的在于()。

蔡元培认为教育的最终目的是()A、涵养道德B、开发“民智”C、发展人的个性D、造就“完全人格”

古代罗马著名演说家、教育家()的代表著作是《雄辩术原理》,他主张教育目的是培养或造就一代心地善良、精于演说的雄辩家。A、柏拉图B、昆体良C、苏格拉底D、亚里士多德

德国教育家凯兴斯泰纳认为,国家的教育制度只有一个目标,那就是造就公民,这种教育目的观的价值取向是()。A、社会本位B、个人本位C、伦理本位D、科学本位

认为“教育就是个人经验的不断扩大和积累,教育过程就是教育目的,教育之外没有任何目的”的教育家是()A、赫尔巴特B、卢梭C、孔德D、杜威

德国教育家凯兴斯泰纳主张“造就合格公民”的教育目的。这种教育目的论属于()。A、个人本位论B、社会本位论C、集体本位论D、阶层本位论

捷克教育家夸美纽斯认为:人是上帝的造物。此说法属于教育目的论的哪种说法()A、个人本位教育目的论B、社会教育目的论C、人文教育目的论D、神学教育目的的论

单选题德国教育家凯兴斯泰纳曾提出过“造就合格公民”的教育目的,这种教育目的论属于( )。A个人本位论B社会本位论C集体本位论D个别差异性

填空题古代罗马著名演说家、教育家()的代表著作是《雄辩术原理》,他主张教育目的是培养或造就一代心地善良、精于演说的雄辩家。

单选题认为“教育就是个人经验的不断扩大和积累,教育过程就是教育目的,教育之外没有任何目的”的教育家是()A赫尔巴特B卢梭C孔德D杜威

单选题蔡元培认为教育的最终目的是()A涵养道德B开发“民智”C发展人的个性D造就“完全人格”

单选题德国教育家凯兴斯泰纳主张“造就合格公民”的教育目的。这种教育目的论属于()。A个人本位论B社会本位论C集体本位论D阶层本位论

单选题德国教育家凯兴斯泰纳认为,国家的教育制度只有一个目标,那就是造就公民,这种教育目的观的价值取向是()。A社会本位B个人本位C伦理本位D科学本位

填空题瑞士教育家()认为,教育的目的在于()。

单选题认为教育的作用和目的在于“致良知”的教育家是()。A王安石B胡瑗C朱熹D王守仁

单选题认为教育的最终目的是造就“完全人格”的教育家是()。A夸美纽斯B陶行知C赞科夫D蔡元培