先秦经典《尚书》多次提到“民主”:“天惟时求民主,乃大降显休命于成汤”,意即“上天为民求主,天降大任于成汤,使为民主。”材料中“民主”的正确理解是()A、“民主”是指最高统治者B、中国的民主政治早于西方C、成汤是民主的领导者D、商朝的最高权力属于人民

先秦经典《尚书》多次提到“民主”:“天惟时求民主,乃大降显休命于成汤”,意即“上天为民求主,天降大任于成汤,使为民主。”材料中“民主”的正确理解是()

  • A、“民主”是指最高统治者
  • B、中国的民主政治早于西方
  • C、成汤是民主的领导者
  • D、商朝的最高权力属于人民

相关考题:

《尚书.康诰》记载:“人有小罪,非眚,乃惟终,……有厥罪小,乃不可不杀。乃有大罪,非终,乃惟眚灾,……时乃不可杀。” 请据此分析说明西周的刑法原则。

《尚书·康诰》:“人有小罪,非眚(音省——编者注),乃惟终,自作不典,式尔,有厥罪小,乃不可不杀。乃有大罪,非终,乃惟眚灾,适尔;既道极厥辜,时乃不可杀。”(1)该段文字反映的原则是什么?(2)该段文字的基本含义是什么?(3)该段文字说明了什么问题?(4)该段文字反映的问题对后世产生了什么影响?

先秦史家著述中不属于儒家经典的有()。A.《尚书》B.《左传》C.《国语》D.《战国策》

《尚书?康诰》:“人有小罪,非眚(音省),乃惟终,自作不典,式尔,有厥罪小,乃不可不杀。乃有大罪,非终,乃惟眚灾,适尔;既道极厥辜,时乃不可杀。”(1)该段文字反映的原则是什么?(2)该段文字的基本含义是什么?(3)该段文字说明了什么问题?(4)该段文字反映的问题对后世产生了什么影响?

“惟命不于常”是说周克商是上天意志的体现。

《尚书·康诰》中说:“人有小罪,非眚,乃惟终……有厥罪小,乃不可不杀。”这里的“惟终”是指 ( )。A.惯犯 B.偶犯 C.故意 D.过失

请说明下面这句话的基本含义,并从中国传统法律文化的角度加以评析。“天用剿其命,今予惟恭行天之罚。”——《尚书·甘誓》

“皇天无亲,惟德是辅”语出哪部经典?()A、《诗经》B、《论语》C、《尚书·蔡仲之命》

清代提到的国学是以什么为根基的?()A、佛家经典B、先秦经典及诸子学C、神话传说D、儒家经典

先秦史家著述中成为儒家经典的有()。A、《尚书》B、《左传》C、《国语》D、《战国策》

“海纳百川,有容乃大”中的“有容乃大”最早出自《尚书》:“()。”A、有容,心乃大B、有容,家乃大C、有容,德乃大D、有容,国乃大

《单位(部门)及科级干部年度考核制度(试行)》规定,参加考核人员需要撰写述职报告,报告应在()于内网公示()天。A、开展民主测评前;3天B、开展民主测评后;3天C、开展民主测评时;3天D、开展民主测评后;5天

儒家经典《尚书》中最早提到“民主”一词,认为:“天惟时求民主,乃大降显于成汤。”含义是暴君夏桀残民,不配做民之主,推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不正确的是()A、文中的民主,实即作民之主,与君主同义B、肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的举动C、其民主内涵与近代主权在民相吻合D、儒家民本思想绝无现代民主思想

儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词,认为:“天惟时求民主,乃大降显休命于成汤。”含义是说暴君夏桀残民以逞,不配做民之主,推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不正确的是:()A、文中的“民主”,实即做民之主,与君主同义B、肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的举动C、其“民主”内涵与近现代“主权在民”相吻合D、儒家“民本”思想绝无现代民主思想

《礼记》中载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”。周代统治者提出了“惟命于不常”(《康诰》)、“皇天无亲,惟德是辅”(《尚书》)和“天视自我民视,天听自我民听”(《泰誓》)等思想。殷周变革中天命观的发展实质上体现了()A、政权神秘化色彩不断加强B、早期民主政治的特征C、对于天命神意的批判否定D、一定程度的理性色彩

《尚书·多方》中说:“乃惟成汤克以尔多方简,代夏作民主。”其中的“民主”是指()A、民主管理B、人民之主C、人民做主D、封建君主

“民主”一词源于古希腊语“demos”,意为人民。在我国先秦经典《尚书》中曾多次提到“民主”,如“天惟时求民主,乃大降显休命于成汤”,意即“上天为民求主,天降大任于成汤,使为民主”。这说明()A、古代中国的民主政治早于西方B、古代中国的民主政治源于西方C、商朝政治具有民主特征D、古代东西方民主存在本质区别

根据《尚书大传》的记载,先秦贵族夫人御君时太史会奏()于阶下。A、《采薇》B、《东山》C、《鸡鸣》D、《关雎》

《尚书·洪范》提到:“惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食”,其中,“辟”的含义是()。A、百姓B、祭司C、君王D、神明

中国的“民主”,最早在《尚书》中有:“天惟时求民主,乃大降显于成汤”。伯里克利曾骄傲的说:“我们的制度被称作民主政治,那是千真万确的,因为政权不是在少数人手中,而是在多数人手里”。对以上两段材料中的“民主”解读最恰当的是()A、两则材料中“民主”内涵有相似之处B、两则材料中的“民主”有本质的不同C、前者体现了君权神授的思想D、后者体现了人民主权的理念

最早提到王官采诗的大致情况的先秦典籍是()。A、《礼记》B、《尚书》C、《左传》D、《春秋公羊传》

多选题先秦史家著述中成为儒家经典的有()。A《尚书》B《左传》C《国语》D《战国策》

单选题“皇天无亲,惟德是辅”语出哪部经典?()A《诗经》B《论语》C《尚书·蔡仲之命》

单选题《尚书·洪范》提到:“惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食”,其中,“辟”的含义是()。A百姓B祭司C君王D神明

单选题清代提到的国学是以什么为根基的?()A佛家经典B先秦经典及诸子学C神话传说D儒家经典

单选题最早提到王官采诗的大致情况的先秦典籍是()。A《礼记》B《尚书》C《左传》D《春秋公羊传》

单选题根据《尚书大传》的记载,先秦贵族夫人御君时太史会奏()于阶下。A《采薇》B《东山》C《鸡鸣》D《关雎》