材料一：若夫革命主义，为吾侪所倡言，万国所同喻，前次虽屡起屡踬，外人无不鉴其用心。八月以来，义旗飙发，诸友邦之抱平和之望，持中立之态，而报纸及舆论，尤每表其同情。邻谊之笃，良足深谢。1912年《中华民国临时大总统宣言书》 材料二：凡革命以前所有满清政府与各国缔结之条约，民国均认为有效。 1912年《宣告友邦书》 材料三：一切不平等条约，如外人租借地、领事裁判权皆当取消，重订双方平等互尊主权之条约。1923年《中国国民党宣言》 材料四：不过要以后真是和平统一，还是要军阀绝种；要军阀绝种，便要打破串通军阀来作恶的帝国主义；要打破帝国主义，必须废除中外一切不平等的条约。 1924年孙中山《在神户欢迎会上的演说》材料四反映孙中山的认识又有怎样的提高？这些变化说明了什么？
材料一：若夫革命主义，为吾侪所倡言，万国所同喻，前次虽屡起屡踬，外人无不鉴其用心。八月以来，义旗飙发，诸友邦之抱平和之望，持中立之态，而报纸及舆论，尤每表其同情。邻谊之笃，良足深谢。1912年《中华民国临时大总统宣言书》 材料二：凡革命以前所有满清政府与各国缔结之条约，民国均认为有效。 1912年《宣告友邦书》 材料三：一切不平等条约，如外人租借地、领事裁判权皆当取消，重订双方平等互尊主权之条约。1923年《中国国民党宣言》 材料四：不过要以后真是和平统一，还是要军阀绝种；要军阀绝种，便要打破串通军阀来作恶的帝国主义；要打破帝国主义，必须废除中外一切不平等的条约。 1924年孙中山《在神户欢迎会上的演说》 材料四反映孙中山的认识又有怎样的提高？这些变化说明了什么？
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阅读下列材料，回答问题。材料一 一、凡革命以前所有满清政府与各国缔结之条约，民国均认为有效，止于条约期满为止。其缔结于革命起事以后则否。二、革命以前，满清政府所借之外债及所承认之赔款，民国政府亦承认偿还之责，不变更其条件……三、凡革命前满清政府所让与各国国家，或各国个人种种之权利，民国政府亦照旧尊重之……——摘自1912年1月《临时大总统宣告各友邦书》材料二 若夫革命主义，方吾侪所倡言，恨国所同喻，前次虽屡起屡踬，外人无不鉴其用心。八月以来，义旗飙发，诸友邦之报和平之望，持中立之态，而报纸及舆论，尤每表其同情。——摘自1912年1月《临时大总统宣告各友邦书》材料三 列强只与北京打交道，则在废除各条约体系方面却几乎无所作为。孙中山于1923年提出允许他的广州政府使用当地海关盈余款项的要求被断然拒绝，列强在广州集结海军舰只以防孙夺取海关。—一摘自《中国：传统与变革》材料四 反革命之恶势力所以存在，实由帝国主义卵翼之使然……要求从（重）新审订一切不平等条约，即取消此条约中所定的一切特权……国民经济及一切生产力方得充分发展。——摘自《孙中山选集》请回答：(1)根据材料一、材料二，孙中山对帝国主义的认识或主张的共同点是什么？（4分）(2)根据材料三，孙中山希望帝国主义支持中国革命的目的是否达到？为什么？（4分）(3)根据材料四，孙中山对待帝国主义和不平等条约有何新认识？（4分）
材料一：第四十二条德国在莱茵河之左岸或右岸，于该河以东五十公里所划界线之西不准保存或建筑要塞。第一百六十条(一)在1920年3月31日以后，德国陆军不应有步兵七师、骑兵三师以上。自此以后，组成德国之各联邦，其陆军实力之总数不应超过十万人，军官及补充部队在内，并应专为维持领土之内之秩序及边界巡查之用。其军官之实力总数包含各参谋处人员在内，无论如何组织不应超过四千人。第二百三十一条协约及参战各国政府宣告德国及其各盟国使协约及参战各国政府及其国民因德国及其各盟国之侵略，以致酿成战争之后果，所受一切损失与损害，德国承认由德国及其各盟国负担责任。第二百三十三条上述应由德国赔偿之损害，其总数由协约国委员会决定之。该委员会称为“赔偿委员会”……该委员会于上述损害总数之决定，应于1921年5月1日，或于是日以前编制成书，并通告德国政府，以示该国之义务范围。——摘自《凡尔赛条约》材料一：第一条除中国外，缔约各国协定：(一)尊重中国之主权与独立，及领土与行政之完整：(二)给予中国完全无碍之机会，以发展并维持一有力巩固之政府；(三)施用各种之权势，以期切实设立并维持各国在中国全境之商务实业机会均等之原则；(四)不得因中国状况，乘机营谋特别权利，而减少友邦人民之权利，并不得奖许有害友邦安全之举动。第二条缔约各国协定，不得彼此间及单独或联合与任何一国或多国，订立条约或协定或协议或谅解，足以侵犯或妨害第一条所称之各项原则者。第三条为适用在中国之门户开放，或各国商务实业机会均等之原则，更为有效起见，缔约各国，除中国外，协定不得谋取或赞助其本国人民谋取——(一)任何办法，为自己利益起见，欲在中国任何指定区域内，获取关于商务或经济发展之一般优越权利：(二)任何专利或优越权，可剥夺他国人民在华从事正当商务实业之权利，或他国人民与中国政府或任何地方官共同从事于任何公共企业之权利．抑或因其范围之扩张，期限之久长，地域之广阔，致有破坏机会均等原则之实行者。本条上例之规定，并不解释为禁止获取为办理某种工商或财政企业，或为奖励技术上之发明与研究所必要之财产及权利。中国政府担任对于外国政府及人民关于经济上权利及特权之请求，无论其是否属于缔结本条约各国，悉秉本条上列之原则办理。第四条缔约各国协定，对于各该国彼此人民间之任何协定，意在中国指定区域内设立势力范围，或相互设有独占之机会者，均不予以赞助。——摘自《九国关于中国事件应适用各原则及政策之条约》问题：(1)阅读材料一并结合所学知识，概括材料反映的主要内容。(2)阅读材料二并结合所学知识，谈谈《九国公约》对缔约国产生的影响。
阅读材料，回答问题。（11分）材料第一章……中华民国之主权属于国民全体……第三章中华民国之立法权，以参议院行之……第四章（总统由参议院选举产生），临时大总统代表临时政府，总揽政务，公布法律……第六章法官独立审判，不受上级官厅之干涉。——摘自《中华民国临时约法》（1）该文件是何人于何时何地颁布的?（2）根据材料分析文件所规定的政治制度类似于国际上的哪种类型?（3）当时颁布该文件的直接目的是什么?（4）该文件的性质及意义如何?
阅读章炳麟《驳康有为论革命书》并回答问题。材料一 “读《与南北美洲诸华商书》，谓中国只可立宪，不能革命，援引古今，洒洒万言。”材料二“长素(注：康有为的号)以为，‘革命之惨，流血成河，死人如麻，而其事卒不可就’。”材料三“然则立宪可不以兵刃得之耶?既知英、澳、德、意诸国，数经民变，始得自由议政之权。……近观日本，立宪之始，虽徒以口舌成之，而攘夷覆幕之师在其前矣。使前日无此血战，则后之立宪亦不能成。故知流血成河，死人如麻，为立宪所无可幸免者。”材料四“公理未明，即以革命明之，旧俗俱在，即以革命去之。” 回答： (1)请指出上述言论发生的时代背景。 (2)材料一、二提出了什么观点，其论据是什么? (3)材料三中“日本立宪”指的是什么历史事件?材料三怎样驳斥了材料一、二的观点? (4)材料四提出了什么观点?你如何看待上述言论的交锋?
阅读下列材料回答问题。 材料一“……吾尝深维欧洲富强之本，不尽在船坚炮利，垒固多坚，而在于人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流。此四者，富国之四经，治国之大本也。……唯深望与中堂有以玉成其至已。” ——1894年6月孙中山《上李鸿章书》 材料二“革命、保皇二事决分两途，如黑白之分不能混淆，东西之分不能易位。革命者志在扑满而兴汉，保皇者志在抉满而臣清，事理相反，背道而驰，互相冲突，互相水火，非一日也。” ——1900年12月孙中山《告同乡书》 材料三 “今者中国以千年专制之毒而不解，异族残之，外邦逼之，民族主义、民权主义，殆可须臾缓。而民生主义欧、美所虑积重难返者，中国独受病未深而去之易……吾国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。” 孙中山《民报·发刊词》 材料四“我们革命的目的，是为中国谋幸福，因不愿少数满洲人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。” ——孙中山《三民主义与中国前途》 请回答： (1)材料一中，孙中山对“欧洲富强之本”的分析对吗?谈谈你的看法。 (2)材料一体现了孙中山当时的什么政治主张?材料二与材料一相比，孙中山的政治主张有何变化?这说明了什么? (3)结合材料三、四，说明孙中山为什么主张进行“民族革命”、“政治革命”、“社会革命”?
孙中山在《同盟会宣言》中说：“今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守。”这段材料说明平民革命是（）A、“家天下”式的旧式革命B、反满复汉的狭隘民族革命C、实现君主立宪的平民革命D、变革专制制度的国民革命
材料1：太平天国回答英海军照会： 照会敬悉意，不胜诧异，须知贵国敬奉耶稣，我天朝崇奉上帝。贵我两国既以崇拜耶稣为宗教之本源，自当世代交好，有如一家。……自为各守天教，权衡双方之缓急，而不可损人以利己。 材料2：孙中山就任中华民国临时大总统宣言书 若夫革命主义，为吾侪所倡言，万国所同喻，前次虽屡起屡踬，外人无不鉴其用心。八月以来，义旗飙发，诸友邦之抱平和之望。持中立之态，而报纸及舆论，尤每表其同情。…… 材料3：宗教仁代草国民党大政见 吾国现势，非致力对外之时，故宜维持列强对我素持之主义，使之相承之变，而得专心一意于内政整理。 回答：根据材料2，指出孙中山相信列强“中立”的思想根源是什么？
南京临时政府成立后，在《临时大总统宣言书》中庄严宣布：“对外要将清政府辱国之举措与排外之心理，务一洗而去之……”；而后在《告各友邦书》中，重申承认清政府和帝国主义国家缔结的一切不平等条约，承担过去的外债和赔款，保护帝国主义在华的各种特权和利益。南京临时政府的这种变化表明其在此期间的主要目的是（）A、延续帝国主义的中立态度B、获得帝国主义的外交承认C、换取帝国主义的经济援助D、集中力量对付清政府和袁世凯
阅读下列材料，并回答问题。 材料一“（中国）为地球上最古老之文明国……国土统一已数千年矣，中间虽有离析分崩之变，然为时不久复合为一，近世五六百年……从无分裂之虞”“由此便知中国的各省在历史上向来都是统一的，不是分裂的，不是不能统属的，而且统一之时就是治的，不统一之时就是乱的”“中国是一个统一的国家，这一点已牢牢地印在我国的历史意识中；正是这种意识使我们能作为一个国家而被保存下来，尽管过去它遇到了许多破坏的力量”。 材料二“统一南北，必以革命之道行之”“这次革命政府提师北伐，便是要……扫除旧屋（砖）瓦渣滓垃圾之北洋军阀官僚，以建设新国家”“文不忍南北战争、生灵涂炭，对于和议之举并不反对”“兄弟向来是主张和平统一的人……这次单骑到北京，就是以极诚恳的态度，去同全国人民谋和平统一”。 材料三“中国人民最恶毒、最强大的敌人是帝国主义。帝国主义者本着‘分而治之’的原则，豢养中国军阀，唆使他们互相混战，各系军阀也只有依靠帝国主义才能生存”“要军阀绝种，便要打破串通军阀来作恶的帝国主义，要打破帝国主义，就必须废除中外一切不平等的条约”。以上材料均转引自《孙中山与近代中国民主革命》请回答： （1）据材料一，孙中山认为是什么原因使国家统一成为中国历史发展的主流？你如何理解“近世五六百年……从无分裂之虞”？ （2）据材料二，孙中山用和平方式争取国家统一的努力有哪两次？归纳当时中国政局变化的共同点。 （3）据材料三，对实现国家统一问题，孙中山与当时中国共产党的主张有何共同特点？孙中山逝世后，国共两党是怎样继承孙中山这一遗志的？其结果如何？
阅读下列材料，回答相关问题。 材料一……中国有中国之制度，今满洲造为妖魔条例，使我中国之人无能脱其网罗，无所措其手足……满洲又纵贪官污吏，布满天下，使剥民膏，士女皆哭泣道路，……凡有起义兴复中国者，动诬以谋反大逆，夷其九族……予兴义兵，上为上帝报瞒天之仇，下为中国解下监之苦。 ──杨秀清等《奉天讨胡四方谕》 材料二今之满洲，本塞外东胡。昔在明朝，屡为边患。后乘中国多事，长驱入关，灭我中国，据我政府，迫我汉人为其奴隶，有不从者，杀戮亿万。我汉人为亡国之民者二百六十年于斯。满政府穷凶极恶，今已贯盈。义师所指，覆彼政府，还我主权。……今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守。敢有帝制自为者，天下共击之! ──《同盟会宣言》 材料三“国民党之民族主义，有两方面意义：一则中国民族自求解放；二则中国境内各民族一律平等。”“一切不平等条约，如外人租借地、领事裁判权、外人管理关税以及外人在中国境内行使一切政治的权力侵害中国主权者，皆当取消，重订双方平等、互尊主权之条约。” ──《国民党“一大”宣言》 请回答：与材料一相比，材料二中的反清思想有何进步之处？结合所学知识分析其产生的社会条件。（5分）
材料1：太平天国回答英海军照会： 照会敬悉意，不胜诧异，须知贵国敬奉耶稣，我天朝崇奉上帝。贵我两国既以崇拜耶稣为宗教之本源，自当世代交好，有如一家。……自为各守天教，权衡双方之缓急，而不可损人以利己。 材料2：孙中山就任中华民国临时大总统宣言书 若夫革命主义，为吾侪所倡言，万国所同喻，前次虽屡起屡踬，外人无不鉴其用心。八月以来，义旗飙发，诸友邦之抱平和之望。持中立之态，而报纸及舆论，尤每表其同情。…… 材料3：宗教仁代草国民党大政见 吾国现势，非致力对外之时，故宜维持列强对我素持之主义，使之相承之变，而得专心一意于内政整理。 回答：由以上材料你得到了哪些重要认识？
材料1：太平天国回答英海军照会： 照会敬悉意，不胜诧异，须知贵国敬奉耶稣，我天朝崇奉上帝。贵我两国既以崇拜耶稣为宗教之本源，自当世代交好，有如一家。……自为各守天教，权衡双方之缓急，而不可损人以利己。 材料2：孙中山就任中华民国临时大总统宣言书 若夫革命主义，为吾侪所倡言，万国所同喻，前次虽屡起屡踬，外人无不鉴其用心。八月以来，义旗飙发，诸友邦之抱平和之望。持中立之态，而报纸及舆论，尤每表其同情。…… 材料3：宗教仁代草国民党大政见 吾国现势，非致力对外之时，故宜维持列强对我素持之主义，使之相承之变，而得专心一意于内政整理。 回答：材料4宗教仁主张的对外政策的实质是什么？能否达到“专心内政”的目的？为什么？
材料1：太平天国回答英海军照会： 照会敬悉意，不胜诧异，须知贵国敬奉耶稣，我天朝崇奉上帝。贵我两国既以崇拜耶稣为宗教之本源，自当世代交好，有如一家。……自为各守天教，权衡双方之缓急，而不可损人以利己。 材料2：孙中山就任中华民国临时大总统宣言书 若夫革命主义，为吾侪所倡言，万国所同喻，前次虽屡起屡踬，外人无不鉴其用心。八月以来，义旗飙发，诸友邦之抱平和之望。持中立之态，而报纸及舆论，尤每表其同情。…… 材料3：宗教仁代草国民党大政见 吾国现势，非致力对外之时，故宜维持列强对我素持之主义，使之相承之变，而得专心一意于内政整理。 回答：材料1和材料2所反映的共同点是什么？没有看到什么实质问题？
1926年7月国民政府的《北伐宣言》称：“本党于此时机，熟察前因后果，深知中国人民困苦之根本原因，在帝国主义及其工具卖国军阀……而过去数年间之经验，已证明帝国主义者及卖国之军阀，实为和平统一之障碍，为革命势力之仇敌……不能不出师以剿除卖国军阀之势力。”对此材料的理解，错误的是（）A、表达了全国人民的意愿B、反映了社会的主要矛盾C、推动革命形势迅速发展D、奠定了国共合作的基础
阅读下列材料，回答相关问题。 材料一……中国有中国之制度，今满洲造为妖魔条例，使我中国之人无能脱其网罗，无所措其手足……满洲又纵贪官污吏，布满天下，使剥民膏，士女皆哭泣道路，……凡有起义兴复中国者，动诬以谋反大逆，夷其九族……予兴义兵，上为上帝报瞒天之仇，下为中国解下监之苦。 ──杨秀清等《奉天讨胡四方谕》 材料二今之满洲，本塞外东胡。昔在明朝，屡为边患。后乘中国多事，长驱入关，灭我中国，据我政府，迫我汉人为其奴隶，有不从者，杀戮亿万。我汉人为亡国之民者二百六十年于斯。满政府穷凶极恶，今已贯盈。义师所指，覆彼政府，还我主权。……今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守。敢有帝制自为者，天下共击之! ──《同盟会宣言》 材料三“国民党之民族主义，有两方面意义：一则中国民族自求解放；二则中国境内各民族一律平等。”“一切不平等条约，如外人租借地、领事裁判权、外人管理关税以及外人在中国境内行使一切政治的权力侵害中国主权者，皆当取消，重订双方平等、互尊主权之条约。” ──《国民党“一大”宣言》 请回答：材料一、二中的反清理由有何共同之处？据此分析两者反清思想的局限性。（4分）
阅读下列材料，回答相关问题。 材料一……中国有中国之制度，今满洲造为妖魔条例，使我中国之人无能脱其网罗，无所措其手足……满洲又纵贪官污吏，布满天下，使剥民膏，士女皆哭泣道路，……凡有起义兴复中国者，动诬以谋反大逆，夷其九族……予兴义兵，上为上帝报瞒天之仇，下为中国解下监之苦。 ──杨秀清等《奉天讨胡四方谕》 材料二今之满洲，本塞外东胡。昔在明朝，屡为边患。后乘中国多事，长驱入关，灭我中国，据我政府，迫我汉人为其奴隶，有不从者，杀戮亿万。我汉人为亡国之民者二百六十年于斯。满政府穷凶极恶，今已贯盈。义师所指，覆彼政府，还我主权。……今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守。敢有帝制自为者，天下共击之! ──《同盟会宣言》 材料三“国民党之民族主义，有两方面意义：一则中国民族自求解放；二则中国境内各民族一律平等。”“一切不平等条约，如外人租借地、领事裁判权、外人管理关税以及外人在中国境内行使一切政治的权力侵害中国主权者，皆当取消，重订双方平等、互尊主权之条约。” ──《国民党“一大”宣言》 请回答：材料三中的“中国”与材料一、二中的“中国”在含义上有何区别？由此可以看出材料三中的思想认识发生了怎样的质的飞跃？（4分）
材料一：若夫革命主义，为吾侪所倡言，万国所同喻，前次虽屡起屡踬，外人无不鉴其用心。八月以来，义旗飙发，诸友邦之抱平和之望，持中立之态，而报纸及舆论，尤每表其同情。邻谊之笃，良足深谢。1912年《中华民国临时大总统宣言书》 材料二：凡革命以前所有满清政府与各国缔结之条约，民国均认为有效。 1912年《宣告友邦书》 材料三：一切不平等条约，如外人租借地、领事裁判权皆当取消，重订双方平等互尊主权之条约。1923年《中国国民党宣言》 材料四：不过要以后真是和平统一，还是要军阀绝种；要军阀绝种，便要打破串通军阀来作恶的帝国主义；要打破帝国主义，必须废除中外一切不平等的条约。 1924年孙中山《在神户欢迎会上的演说》材料一中孙中山对“诸友邦”的评价是否符合事实？据材料分析这种评价的思想根源。
材料一：若夫革命主义，为吾侪所倡言，万国所同喻，前次虽屡起屡踬，外人无不鉴其用心。八月以来，义旗飙发，诸友邦之抱平和之望，持中立之态，而报纸及舆论，尤每表其同情。邻谊之笃，良足深谢。1912年《中华民国临时大总统宣言书》 材料二：凡革命以前所有满清政府与各国缔结之条约，民国均认为有效。 1912年《宣告友邦书》 材料三：一切不平等条约，如外人租借地、领事裁判权皆当取消，重订双方平等互尊主权之条约。1923年《中国国民党宣言》 材料四：不过要以后真是和平统一，还是要军阀绝种；要军阀绝种，便要打破串通军阀来作恶的帝国主义；要打破帝国主义，必须废除中外一切不平等的条约。 1924年孙中山《在神户欢迎会上的演说》材料一、材料二的共同点是什么？说明什么问题？
孙中山是中国民主革命的先行者，其革命的一生给后人留下了宝贵的精神财富。阅读下列材料，回答问题。材料一当时的清政府，正如孙中山所形容的那样，像“一座即将倒塌的房屋，整个结构已从根本彻底的腐朽了”“全国革命的时机，现已成熟”。可见，辛亥革命的发生，是客观情势使然，而不是什么“激进主义思潮”的产物。因此，辛亥革命作为中国近代史上的伟大事件，无疑是中国近代史上的一次飞跃，它推翻了中国最后一个封建王朝，结束了在中国绵延几千年并被奉若神明的君主专制制度，破天荒地宣布了主权“属于国民全体”，从而扫清了中国社会前进的巨大障碍，使民主共和的思想深入人心，其政治意义是决不能低估的。--陈其泰《近代史上有关重大是非的两个问题的评价》材料二辛亥革命后，某人翻译一本书名叫《平民政治》，但现在却准备易名为《共和政治》后再出版。《国粹学报》过去一段时间销路不畅，但最近改名《共和杂志》，重新变得抢手。--摘编自徐兆玮《棣秋馆日记》革命后地方不同了一点，绿营制度没有改变多少……守兵当值的，到时照常上街门听候差遣。马兵仍照旧把马养在家中。衙门前钟鼓楼每到晚上仍有三五个吹鼓手奏乐……--沈从文《辛亥革命的一课》材料三若夫革命主义为吾侪所昌言，万国所同喻，前此虽屡起屡踬，外人无不鉴其用心，八月以来，义旗飚发，诸友邦对之抱和平之望，持中立之态，而报纸及舆论，尤每表其同情，邻谊之笃，良足深谢。临时政府成立后，当尽文明国应尽之义务，以期享文明国应享之权利。--孙中山1912年《中华民国临时大总统宣言书》故辛亥之役，吾人虽能推倒满洲政府，曾不须臾，帝国主义者已勾结军阀，已与国民革命为敌，务有以阻止国民革命目的之进行。十三年来，军阀本身有新陈代谢，而其性质作用，则自袁世凯以于至曹锟、吴佩孚，如出一辙……北伐之目的，不仅在推倒军阀，尤在推倒军阀所赖以生存之帝国主义。--孙中山1924年《北上宣言》（1）材料一是从什么角度评价辛亥革命的？据此指出辛亥革命最大的历史功绩。（2）归纳材料二的两段材料关于辛亥革命影响的不同看法，对此应如何理解？你认为在研究历史时应该注意什么？（3）根据材料三分析孙中山对西方列强认识的变化，并结合所学知识简要分析孙中山认识发生变化的因素。
阅读下面材料，回答问题。 材料一（中国）“为地球上最古老之文明国……国土统一已数千年矣，中间虽有离析分崩之变，然为时不久复合为一，近世五六百年……从无分裂之虞”“由此便知中国的各省在历史上向来都是统一的，不是分裂的，不是不能统属的，而且统一之时就是治的，不统一之时就是乱的”“中国是一个统一的国家，这一点已牢牢地印在我国的历史意识中：正是这种意识使我们能作为一个国家而被保存下来，尽管过去它遇到了许多破坏的力量”。 料二“统一南北，必以革命之道行之”“这次革命政府提师北伐，便是要……扫除旧屋（砖）瓦渣滓垃圾之北洋军阀官僚，以建设新国家”“文不忍南北战争、生灵涂炭，对于和议之举并不反对”“兄弟向来是主张和平统一的人……这次单骑到北京，就是以极诚恳的意思，去同全国人民谋和平统一”。 材料三“中国人民最恶毒、最强大的敌人是帝国主义。帝国主义者本着‘分而治之’的原则，豢养中国军阀，唆使他们互相混战，各系军阀也只有依靠帝国主义才能生存”“要军阀绝种，便要打破串通军阀来作恶的帝国主义，要打破帝国主义，就必须废除中外一切不平等的条约”。以上材料均转引自《孙中山与近代中国民主革命》回答： （1）据材料一，孙中山认为是什么原因使国家统一成为中国历史发展的主流？你如何理解（中国）“近世五六百年……从无分裂之虞”？ （2）据材料二，孙中山用和平方式争取国家统一的努力有哪两次？归纳当时中国政局变化的共同点。 （3）据材料三，对实现国家统一问题，孙中山与当时中国共产党的主张有何共同特点？孙中山逝世后，国共两党是怎样继承孙中山这一遗志的？其结果如何？
单选题南京临时政府在《告友邦书》中（ ）。A决定废除清政府与列强所订的一切不平等条约B企图承认清政府与列强所订的一切不平等条约和清政府所欠的一切外债C决定拒绝偿还清政府所欠的一切外债D决定拒绝偿还清政府与列强所订的不平等条约中的赔款
问答题根据以下材料，分析并评价南京临时政府诉讼审判制度的改革。材料一：如有不肖官司，日久故伎(指刑讯)复萌，重煽亡清遗毒者，除褫夺官职外，付所司治以应得之罪。——《大总统令内务、司法两部通饬所属禁止刑讯文》等材料二：体罚制度，为万国所摒弃，中外所讥评。——《大总统令内务、司法部通饬所属禁止体罚文》材料三：法令所加，只问其现在有无违法，不得执既往之名称以为罪罚。——孙中山《致陈炯明及各省都督电》材料四：法院之审判，须公开之，但认为妨害安宁秩序者，得秘密之。——《中华民国临时约法》
问答题材料一：若夫革命主义，为吾侪所倡言，万国所同喻，前次虽屡起屡踬，外人无不鉴其用心。八月以来，义旗飙发，诸友邦之抱平和之望，持中立之态，而报纸及舆论，尤每表其同情。邻谊之笃，良足深谢。1912年《中华民国临时大总统宣言书》 材料二：凡革命以前所有满清政府与各国缔结之条约，民国均认为有效。 1912年《宣告友邦书》 材料三：一切不平等条约，如外人租借地、领事裁判权皆当取消，重订双方平等互尊主权之条约。1923年《中国国民党宣言》 材料四：不过要以后真是和平统一，还是要军阀绝种；要军阀绝种，便要打破串通军阀来作恶的帝国主义；要打破帝国主义，必须废除中外一切不平等的条约。 1924年孙中山《在神户欢迎会上的演说》材料三与材料一、材料二相比，孙中山的态度有何变化？为什么会有这种变化？
问答题材料一：若夫革命主义，为吾侪所倡言，万国所同喻，前次虽屡起屡踬，外人无不鉴其用心。八月以来，义旗飙发，诸友邦之抱平和之望，持中立之态，而报纸及舆论，尤每表其同情。邻谊之笃，良足深谢。1912年《中华民国临时大总统宣言书》 材料二：凡革命以前所有满清政府与各国缔结之条约，民国均认为有效。 1912年《宣告友邦书》 材料三：一切不平等条约，如外人租借地、领事裁判权皆当取消，重订双方平等互尊主权之条约。1923年《中国国民党宣言》 材料四：不过要以后真是和平统一，还是要军阀绝种；要军阀绝种，便要打破串通军阀来作恶的帝国主义；要打破帝国主义，必须废除中外一切不平等的条约。 1924年孙中山《在神户欢迎会上的演说》材料四反映孙中山的认识又有怎样的提高？这些变化说明了什么？