子夏问曰:巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何谓也?孔子对曰()。A、文质彬彬B、思无邪C、绘事后素D、以上都不对

子夏问曰:巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何谓也?孔子对曰()。

  • A、文质彬彬
  • B、思无邪
  • C、绘事后素
  • D、以上都不对

相关考题:

《诗经》中的“螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮!”指的是()A人体美B服饰美C人格美D感情美

“螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮!”指的是()A人格美B感性美C人体美D服饰美

给下面的文章加标点。 齐宣王问曰文王之囿方七十里有诸孟子对曰于传有之曰若是其大乎曰民犹以为小也曰寡人之囿方四十里民犹以为大何也曰文王之囿方七十里刍荛者往焉雉兔者往焉与民同之民以为小不亦宜乎臣始至于境问国之大禁然后敢入臣闻效关之内有囿方四十里杀其麋鹿者如杀人之罪则是方四十里为阱于国中民以为大不亦宜乎

在《论语·宪问》中,孔子回答其弟子()所问,曰:勿欺也,而犯之。A、子有B、子路C、子贡D、子渊

问曰,夫饮有四,何谓也?师曰:有(),有(),有(),有()。

“素以为绚兮”中“素”指的是洁白的质地。

问曰:夫饮有四,何谓也?师曰:(),(),(),()。

孔子说“绘事后素”,“素”指的是()。A、简朴B、素净C、质料D、素描

“手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮。”出自《诗经》中的哪一篇?

《论语·为政》记孔子说:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:()。”A、‘尽美矣,又尽善也’B、‘思无邪’C、‘尽美矣,未尽善也’D、‘乐而不淫,哀而不伤’

翻译:景公问于晏子曰:“为政何患?”晏子对曰:“患善恶之不分。”公曰:“何以察之?”对曰:“审择左右。左右善,则百僚各得其所宜,而善恶分。”孔子闻之曰:“此言也信矣!善进,则不善无由入矣;不善进,则善无由入矣。”

翻译:子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何为也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言诗矣。

“巧笑倩兮,美目盼兮”出自《()》。

“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮”出自()。A、《诗经·秦风》B、《诗经·卫风》C、《诗经·豳风》D、《诗经·邶风》

孔子以()的思想,创立了我国古代最早的教育体系。A、礼乐相济B、文质彬彬C、尽善尽美D、绘事后素

“诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪”。这一论断的提出者是()。A、孔子B、孟子C、刘勰D、钟嵘

“素以为绚兮”这句话中“素”指的是白衣服。

单选题“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮”出自()。A《诗经·秦风》B《诗经·卫风》C《诗经·豳风》D《诗经·邶风》

填空题问曰,夫饮有四,何谓也?师曰:有(),有(),有(),有()。

单选题孔子说“绘事后素”,“素”指的是()。A简朴B素净C质料D素描

问答题翻译:樊迟问仁,子曰:“爱人。”问智,子曰:“知人。”樊迟未达。子曰:“举直措诸枉,能使枉者直。”樊迟退,见子夏曰:“向也吾见于夫子而问智,子曰:‘举直措诸枉,能使枉者直’,何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”樊迟问什么是仁,孔子说:“爱人。”樊迟又问什么是智,孔子说:“善于识别人。”

单选题孔子以()的思想,创立了我国古代最早的教育体系。A礼乐相济B文质彬彬C尽善尽美D绘事后素

单选题《论语·为政》记孔子说:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:()。”A‘尽美矣,又尽善也’B‘思无邪’C‘尽美矣,未尽善也’D‘乐而不淫,哀而不伤’

单选题《诗经》中的“螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮!”指的是()A人体美B服饰美C人格美D感情美

填空题问曰:夫饮有四,何谓也?师曰:(),(),(),()。

问答题翻译:子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何为也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言诗矣。

填空题“巧笑倩兮,美目盼兮”出自《()》。