据《素问热论》,其不两感于寒者,十日则()。A、巨阳病衰B、阳明病衰C、少阳病衰D、少阴病衰E、太阴病衰

据《素问热论》,其不两感于寒者,十日则()。

  • A、巨阳病衰
  • B、阳明病衰
  • C、少阳病衰
  • D、少阴病衰
  • E、太阴病衰

相关考题:

《素问·热论》"热遗"产生的原因是( )A、热甚而强食B、单感寒邪C、两感于寒D、劳倦过度E、情志过极

据《素问至真要大论》,对“诸寒之而热者”宜采取的治法为()A.取之热B.取之寒C.取之寒D.取之阴

《素问·咳论》曰:"五脏各以治时,感于寒则受病,微则为(),甚则()。"

《素问·热论》"两感于寒者"属外感热病,其病情的特点为()A、起病急B、发展快C、病情重D、三日即死E、预后较差

按《素问•厥论》,诸经厥证的刺治原则是()。A、盛则泻之B、不盛不虚,以经取之C、虚则补之D、寒则热之E、热者寒之

据《素问•至真要大论》,对“诸寒之而热者”宜采取的治法为()A、取之热B、取之寒C、取之寒D、取之阴

据《素问热论》,“两感于寒”,二日则()。A、巨阳与少阴俱病B、阳明与太阴俱病C、少阳与厥阴俱病D、太阳与太阴俱病E、少阳与少阴俱病

据《素问热论》,其不两感于寒者,十一日则()。A、巨阳病衰B、阳明病衰C、少阳病衰D、少阴病衰E、太阴病衰

据《素问•通评虚实论》,邪气盛则()。A、虚B、实C、寒D、热E、泻

据《素问热论》,其不两感于寒者,十二日则()。A、太阴病衰B、少阴病衰C、厥阴病衰D、阳明病衰E、太阳病衰

据素问热论,凡病寒伤成温者,后复至日者()A、病热B、病温C、病寒D、病湿E、病暑

据《素问•热论》,其不两感于寒者,十二日厥阴病衰,则()A、囊纵B、思饮食C、身热少愈D、少腹微下E、舌干已

据《素问•至真要大论》所论,反治之法为()。A、寒者热之B、热者寒之C、微者逆之D、逆疾病征象而治E、顺疾病征象而治

据《素问•热论》,其不两感于寒者,十日太阴病衰,则()A、少腹微下B、渴止C、腹减如故D、头痛稍愈E、思饮食

据素问热论,其两感于寒而病者,则()A、易已B、病愈C、必不免于死D、病其E、病重

据《素问•热论》,两感于寒者则()A、病轻B、病甚C、易已D、必不免于死E、愈甚

《素问•热论》认为其两感于寒者,少阳与厥阴俱病,则()A、口干B、烦满C、头痛D、耳聋E、囊缩而厥

《素问热论》,“两感于寒”的预后是()。A、病者B、病甚C、易已D、愈甚E、必不免于死

据素问热论,凡病寒伤成温者,先复至日者为()A、病温B、病湿C、病暑D、病热E、病寒

据《素问·至真要大论》“求其属”的含义是()A、诸寒之而热者取之阳B、诸热之而寒者取之阳C、诸寒之而热者取之阴D、诸寒者而热之取之阳E、诸热者而寒之取之阴

据《素问·热论》的内容,有关热病论述错误的是()A、人之伤于寒也,则为病热,热虽甚不死B、其两感于寒而病者,必不免于死C、今夫热病者,皆伤寒之类也D、阴气者,静则神藏,躁则消亡E、病热少愈,食肉则复,多食则遗

多选题《素问·热论》"两感于寒者"属外感热病,其病情的特点为()A起病急B发展快C病情重D三日即死E预后较差

单选题据《素问•至真要大论》,对“诸寒之而热者”宜采取的治法为()A取之热B取之寒C取之寒D取之阴

单选题据《素问·热论》,“其两感于寒而病者”则(  )。A必不免于死B易已C病甚D病重E病愈

单选题《素问·热论》"热遗"产生的原因是()A热甚而强食B单感寒邪C两感于寒D劳倦过度E情志过极

多选题按《素问•厥论》,诸经厥证的刺治原则是()。A盛则泻之B不盛不虚,以经取之C虚则补之D寒则热之E热者寒之

填空题《素问·咳论》曰:"五脏各以治时,感于寒则受病,微则为(),甚则()。"